染雾公开课孔雀东南飞教案设计 篇一
公开课孔雀东南飞教案设计是一种创新的教学设计方法，旨在引发学生的兴趣和主动参与，培养学生的创新思维和合作能力。本文将介绍一份针对孔雀东南飞的公开课教案设计。
教学目标：
1. 了解孔雀东南飞的生态特征和行为习性。
2. 培养学生的观察、分析和解决问题的能力。
3. 提高学生的口头表达和写作能力。
4. 培养学生的合作意识和团队合作能力。
教学准备：
1. 孔雀东南飞的相关资料和图片。
2. 针对孔雀东南飞的问题和案例。
3. 学生参与讨论和展示的活动准备。
教学步骤：
1. 导入活动：通过展示孔雀东南飞的图片和视频，激发学生的兴趣和好奇心。引导学生提出自己对孔雀东南飞的问题和猜想。
2. 知识讲解：介绍孔雀东南飞的生态特征和行为习性。通过讲解和讨论，让学生了解孔雀东南飞的生活环境、食物来源以及为什么会选择东南飞行。
3. 分组活动：将学生分成小组，每个小组选择一个具体的问题或案例进行研究和讨论。例如，为什么孔雀选择东南方向飞行？如何保证孔雀东南飞的安全？每个小组需要收集相关资料，分析问题并提出解决方案。
4. 展示和讨论：每个小组向全班展示他们的研究成果和解决方案。其他小组可以提出问题和建议，进行互动和讨论。
5. 总结归纳：引导学生总结孔雀东南飞的原因和解决方案的优缺点。鼓励学生提出自己的见解和思考。
6. 扩展活动：鼓励学生运用所学知识，设计自己的研究课题和解决方案。可以是关于其他动物的问题或案例，或是与孔雀东南飞相关的更深入的研究。
评价方法：
1. 学生的参与度和表现。
2. 学生展示和讨论的质量和深度。
3. 学生的合作和团队合作能力。
4. 学生的口头表达和写作能力。
通过这样的公开课孔雀东南飞教案设计，可以激发学生的学习兴趣和主动性，培养他们的观察、分析和解决问题的能力，提高他们的口头表达和写作能力，以及合作意识和团队合作能力。同时，学生也可以通过展示和讨论活动，提高他们的思辨能力和批判思维，培养他们的创新思维和合作精神。这样的教学设计方法可以激发学生的学习兴趣和动力，促进他们全面发展。
公开课孔雀东南飞教案设计 篇三
公开课孔雀东南飞教案设计
导语：《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早的也是最长的一首叙事诗，是古乐府民歌的代表作之一。下面是小编为您收集整理的教案，希望对您有所帮助。
教学目标
1.了解我国第一首长篇叙事诗的艺术成就。
2.理解铺陈、排比、起兴的手法及其表达效果。
3.培养学生运用人物对话分析人物性格的能力。
4.培养学生结合语境欣赏诗歌语言表达效果的能力。
教学重点
1.理清叙事诗的矛盾冲突和曲折情节。
2.了解叙事诗中通过人物对话揭示人物形象的艺术性。
教学难点
1.体味人物性格及诗句的民歌气息和抒情意味。
? 2.背诵课文。
课时安排? 2课时
第一课时
一、整体把握
1.学习小序，概括其内容。
小序交代了故事发生的时间、地点、人物、故事的结局、作诗的缘由。
2.朗读课文，明确诗歌的写作顺序、线索、概括诗歌的内容。?
本诗以时间为序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索，也可以说按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。
3.速读课文，按“开端”“发展”“高潮”“结局”梳理情节。
开 端--从“十三能织素”到“及时相遣归” :兰芝被遣。
发 展--从“府吏得闻之”到“二情同依依” :夫妻誓别。
进一步发展--从“入门上家堂”到“郁郁登郡门” :兰芝抗婚。
高 潮--从“阿母谓阿女”到“自挂东南枝” :双双殉情。?
尾 声--从“两家求合葬”到“戒之慎勿忘” :告诫后人。
二、质疑探讨
诗歌开头的两句“孔雀东南飞，五里一徘徊”起什么作用?
①作者为什么不说‘乌鸦东南飞，五里一徘徊’或者是‘麻雀东南飞，五里一徘徊’?”
或曰“孔雀漂亮，给人美感”，或曰“乌鸦不吉利，缺乏美感”， 或曰“意象选择也要注意观感”等。关注诗歌意象的选择。
②“孔雀东南飞，是单飞呢，还是双飞呢?”
单飞，即作者以孔雀失偶来喻夫妻的别离。比兴手法，用在开篇作用:1、先言他物以引起所咏之物，引起下文(借鸟起兴，是我国古代民歌传统手法);2、以美禽失偶来喻夫妻别离，营造了一种“黯然销魂者，唯别而已”的离愁别绪，渲染了缠绵哀伤的气氛。3、孔雀之单飞，暗示夫妻之别离,奠定了全诗悲剧的感情色彩。
研读“开端”部分
诗歌以刘兰芝自请遣归的陈辞作为开篇，开门见山地揭示出她同焦母之间的矛盾。兰芝自述她十三岁至十七岁待字闺中的生活经历，这是一种什么手法?意在表明什么?
铺陈排比。自述生活经历，表明:一方面兰芝有着良好的家庭教养及文化修养，是个多才多艺的女子。另一方面证明“女行无偏斜”，焦母对她的责难毫无道理。
体味“非为织作迟……及时相遣归”这几句话中表现出来的人物性格。
从兰芝的陈述中，可以看出她那决不忍辱苟且的刚强性格;从“君家妇难为”和“徒留无所施”等直白中，可看出她对造成事端的原委和事态的发展有着清醒的认识，准确的判断，这是一个头脑清醒又具有强烈反抗精神的古代女性形象。
研读“发展”部分
快速阅读课文，概说这部分写了哪几个方面的内容?
仲卿对兰芝自请遣归的态度;兰芝遣归时打扮及她和婆婆、小姑的告别;兰芝和仲卿话别，相约来日三个方面。
体味仲卿对她母亲及兰芝的对话，谈谈其作用。
第一，通过仲卿之口证实兰芝是无辜被遣，并表现了兰芝和仲卿夫妻恩爱。
第二，初次展示了焦仲卿懦弱的性格。他虽然很爱兰芝，对爱情忠贞不二，但在他母亲的逼迫下，不敢反抗，只好休了兰芝，对未来还抱有一丝幻想。
第三，塑造了一个专断蛮狠，顽固而有心计的封建家长形象。焦母对儿子的请求，不为所动，反而勃然大怒:“小子无所畏，何敢助妇语?吾已失恩义，会不相从许!”显得专断而又顽固。但也颇有心计，训斥之后又抚慰仲卿:“东家有贤女，自名秦罗敷。可怜体无比，阿母为汝求。”企图以此打动仲卿，动摇他对爱情的专一态度。
朗诵“鸡鸣外欲曙……涕落百余行”这一部分，讨论:这一部分写兰芝严妆，和婆婆告别，和小姑告别，有何作用?
兰芝严妆:运用一连串的夸张性的铺陈排比，旨在写她的美，更表现了她的从容镇定。兰芝用自己美，向丈夫表达了自己对他的爱，向婆婆表示了她的无辜和坚强。
?和婆婆告别:表现了她从容镇定，不卑不亢，“本自无教训，兼愧贵家子，”这番话表面上是自谦自责，实际上是柔中寓刚，与那个“怒不止”的婆婆在修养和性格上形成鲜明的对照。
?与小姑告别:“泪落连珠子。”因为她看着小姑长大，现在一旦离别，不觉悲从中来，这泪水中既有同小姑朝夕相伴的深情，也有对自己无端被遣归的悲愤。而一旦登车去，那无法抑制也无须再掩饰的悲伤使她终于失声痛哭起来。至此，兰芝那倔强而又善良的性格以及她对小姑、对仲卿依依难舍的深情得到了细腻而又充分地表现。
“夫妻誓别”这一情节结构上起什么作用?
两个作用:首先，它再次强调了这对新婚夫妇感情上的互相理解，互相眷念，他们的分别，非是己愿，而是逼迫，为后面写他俩的殉情奠下了基石。其次，在分别之时，兰芝既表白了对爱情的忠贞，也表露了对前途的忧虑，担心自己那个性情暴烈的兄长“恐不如我意”，这为下文的兄长逼嫁，以死践盟等情节埋下了伏笔。因此从情节发展来看，这是个必不可少的过渡段落。
探究问题:
1.刘兰芝是否可以屈从焦母，请求焦母留下自己?
焦母驱遣兰芝最大原因是“此妇无礼节，举动自专由”。尽管兰芝有“精妙世无双”的美丽，有“能织素，学裁衣”的本事，有“弹箜篌、诵诗书”的素养，有“鸡鸣入机织，三日断五匹”勤劳，但焦母就是看不惯她的“举动自专由”，她再美丽、勤劳也是白搭。还应当明确:一则焦母已作决定，她要维护“家长”的权威就不会顺从兰芝的意愿;二则若兰芝屈从焦母，她的刚强的性格便不复存在，便不再有文学作品中的“这一个”。
2.焦仲卿是否可以脱离焦母而带兰芝另立门户?
在当时以“忠孝”为社会核心的道德体系中，焦仲卿违背焦母就意味着背上“不孝”之罪，他毫无疑问会失去“府吏”之职，从而也就失去另立门户之根基;脱离焦母不仅会受到社会谴责，而且可能会坐牢，也得不到幸福。所以，当时的社会伦理道德钳制着他们的自由与幸福。
第二课时
一、研习“进一步发展”部分
在我国封建时代，女子被丈夫休回娘家，她今后的生活是不难想象的:伴随她的将是屈辱、孤独和凄凉。那么，兰芝回娘家后的生活将会是什么样的呢?
(1)首先写了兰芝回家后母亲的态度。“进退无颜仪”五个字把兰芝被遣归家初见母亲时伤心、羞愧、委曲等复杂心理和难以描摹的神态生动而准确地表现出来。母亲初见兰芝“大拊掌”，把母亲的惊诧心酸之状描画的活灵活现，但听了女儿的陈述，母亲理解了女儿，但悲伤不已。
兰芝母亲在此处重复兰芝开头的话“十三教汝织”一段有没有必要?为什么?
这几句不是简单的重复，而是强调和加深。它再次反映了兰芝婆婆的专横无理，当然也表现了母亲的关心和爱护。
(2)其次写兄长逼迫兰芝嫁给太守家。兰芝被休，上门求婚的络绎不绝，足以证明兰芝的美丽和修养。?
这一部分着重表现了兰芝兄长这个人物，作者主要是通过他的语言来揭示其性格的，诵读刘兄的语言，分析其性格特征。
七句话写得极有个性，其中有质问:“作事何不量”;有利诱“先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身”;也有威胁:“不嫁义朗体，其往欲何云?”把自私横暴，趋炎附势的阿兄形象刻画得十分深刻和逼真。
面对兄长的威逼利诱，兰芝一口应婚，这与她对母亲的态度形成鲜明的对比，为什么? 体味一下兰芝此时的心理。
兰芝这样做，才符合她的性格特征，也是兰芝忠于爱情、反抗封建礼教的思想行为合乎逻辑的发展。因为她对阿兄的性格为人了如指掌，她知道哀求不会有效，而且她也不屑去哀求，她的突然允诺，是对前途完全绝望的`表现，是不动声色拿定了主意，决心以死来抗议吃人的封建势力。所以表面上是突然，实际上却是深思熟虑的结果，成竹在胸的表现。
(3)再者写了太守家为婚事的铺排。
作者运用铺陈和排比大肆渲染太守家对婚事的排场，其用意是什么?
反衬兰芝的痛苦、孤独和凄凉。
二、研习“高潮”部分
兰芝和仲卿相约“黄泉下相见”，兰芝死时毫不犹豫，仲卿却“上堂拜阿母”“徘徊庭树下”之后才“自挂东南枝”，为什么?
二人的行为都符合他们的性格发展。兰芝早已看透封建家长制的本质，这是她那坚强的性格所不能忍受的，所以她去的很决绝。仲卿出身于官宦世家，生性懦弱，而且又孝顺母亲，所以他要有一个彷徨的过程，但是对爱情忠贞却使他也富有叛逆精神。
研习“尾声”部分
诗歌的结尾处写兰芝、仲卿魂化为鸟、富有浪漫主义色彩，象这样的结尾，在我国的古典文学作品中很常见，如《梁祝》中的“化蝶”。同学们可讨论一下，这样写表达了人们什么样的愿望?
寄托人们追求恋爱自由、生活幸福的强烈愿望。
三、根据课文分析总结刘兰芝、焦仲卿性格特点
1、刘兰芝--勤劳能干:“十三能织素，十四学裁衣”“鸡鸣入机织，夜夜不得息”“三日断五匹”;很有教养，这不光表现在她会弹箜篌、诵诗书，而且也表现在她对焦母谦逊有礼、不卑不亢的态度上;善良和友爱，与小姑话别时，“泪落连珠子”;对仲卿爱情专一，惜别时留下箱笼，分手时蒲苇为喻直至发出“黄泉下相见”的铮铮誓约，表现了她的倔强、坚贞、不慕富贵、忠于爱情等可贵品格;她遇事有主见，不同意仲卿“复来还”的幻想，慨然允诺太守家的求婚，这都表明了她对封建势力的本质有着清醒的认识和透彻的了解。
2、焦仲卿--忠于爱情，“结发同枕席，黄泉共为友”，但是却不敢直接反抗破坏他爱情和幸福的母亲，违心地送走兰芝，但他又深爱着兰芝，所以寄希望于“不久当归还，还必相迎取”。当团圆之梦破灭之后，敢于违背“不孝有三，无后为大”的封建礼教，“自挂东南
焦母:专横无理;
刘兄:见利忘义、趋炎附势
--封建家长制的代表，封建礼教的化身。
3、刘、焦两人的性格差异
①对未来的预想
刘:对命运、前途有清醒认识，有准确的预见力。
焦:等待、幻想。
②别后重逢时
焦:讥讽、责难，且无所作为
刘:通情达理
③殉情场面
刘:义无反顾、干净果决
焦:迟疑徘徊、拖泥带水
刘--始终清醒、坚强;焦--期待、幻想且没做一件事。
(四)艺术特点
1、人物语言个性化
同中有异:刘与焦;焦母与刘兄
2、富有民歌气息和抒情意味
①序曲的象征性
依恋情调和凄楚气氛，与刘焦生离死别的神质想吻合，具有提摄全篇的作用。
②尾声的理想化色彩
加强震撼力量，表达劳动人民美好愿望。
③铺陈的酣畅淋漓
A、两次罗列刘兰芝的成长过程
a、纵向铺陈，能让人感受到兰芝自幼受到良好的教养，才艺、品德随年岁而逐增。
b、印证“自诉”的真实性，强化其良好修养;对焦母的蛮横无理给予批判。
B、遣归前的精心打扮
横向铺陈，突出其外表的美丽，表现她虽受屈辱、遭遇不幸却镇定自若、不甘示弱的倔强性格;同时，也是对扼杀“精妙世无双”这一美好形象的封建家长制和封建礼教的有力谴责。
C、太守府的迎娶场面
既显示了兰芝高贵身价，又表现了兰芝不慕富贵，忠于爱情的高贵品质;同时，又与“生人作死别”的情景形成鲜明对比，加浓了故事的悲剧气氛。
四、小结
