八年级上册语文教案 篇一
课程名称:古文诵读
教学目标:
1. 了解古文的特点和重要性。
2. 学会正确地诵读古文,理解古文的含义。
3. 培养学生的语感和修养,提高口语表达能力。
教学重点:
1. 学习古文,并正确地诵读。
2. 理解古文的含义,培养对古文的独特感受和理解。
教学难点:
1. 学生对于古文的理解和感受的培养。
2. 如何正确地诵读古文。
教学方法:
1. 教师讲解配合学生诵读。
2. 学生小组合作学习,互相评价和改进。
教学过程:
Step 1:导入(10分钟)
教师简要介绍古文的重要性和学习古文的目的,激发学生的学习兴趣。
Step 2:学习古文(30分钟)
教师带领学生学习一篇古文,将古文分段进行讲解和解读,引导学生正确地理解古文的含义。
Step 3:诵读古文(20分钟)
教师示范正确的诵读方式,然后学生跟读,学生小组合作互相评价和改进。
Step 4:分组演练(20分钟)
学生分成小组,每个小组选择一篇古文进行诵读演练,其他小组进行评价和点评。
Step 5:总结(10分钟)
教师带领学生总结学习古文的重要性和诵读古文的技巧,鼓励学生继续努力提高。
八年级上册语文教案 篇二
课程名称:辩论赛
教学目标:
1. 学会分析问题,提出自己的观点,并通过辩论和论证来支持自己的观点。
2. 培养学生的辩论能力和思维能力,提高口语表达和逻辑思维能力。
3. 培养学生的团队合作意识和技能。
教学重点:
1. 学会提出合理的观点,并通过论证和辩论来支持自己的观点。
2. 学会合理地反驳他人的观点,提出有力的证据和论据。
教学难点:
1. 学生在辩论中如何运用逻辑思维和论证能力。
2. 学生在团队中如何合作和发挥各自的优势。
教学方法:
1. 教师讲解配合学生讨论和辩论。
2. 学生小组合作学习,互相评价和改进。
教学过程:
Step 1:导入(10分钟)
教师介绍辩论的目的和重要性,激发学生的学习兴趣。
Step 2:讨论话题(30分钟)
教师给出一个话题,学生分成小组进行讨论,提出自己的观点,并互相辩论和论证。
Step 3:辩论赛(30分钟)
教师组织辩论赛,每个小组轮流发表观点,并进行辩论和论证。
Step 4:总结(10分钟)
教师带领学生总结辩论的技巧和注意事项,鼓励学生继续努力提高。同时,教师评价学生的表现,并给予肯定和指导。
八年级上册语文教案 篇三
教学目标
能把握本文的说明顺序,并按照顺序说出文章的主要内容
能准确判断本文使用的说明方法,并说出其作用
教学重点:
通过学习本文,在理清说明顺序,把握文章所运用的说明方法后,收集筛选信息,增强对生物入侵的紧迫感和责任感。
教学难点:
引导学生理解:如何看待在物种迁移过程中的“人为干预”?为什么在形成“生物入侵者”的过程中,强调“不受同类的食物竞争”和“不受天敌伤害”这两个条件?
教学方法:
1课文学习以合作探究为主,教师只作必要的点拨指导。
2.讨论归纳法。通过多种形式的收集资料,讨论归纳主题,共同解决。
教学过程
一、导入新课:
出示“战争”一词,让学生说出看到后会想到哪些词语?(学生可以小组竞争,说出不同的词语)(血雨腥风,枪林弹雨,硝烟弥漫……)由次你会联想到那些战争?(根据学生的回答板书)在什么情况下才发生呢?领土、尊严受到侵犯时战争就爆发,这场没有硝烟的战争的是发生在人与生物之间的,板书课题,“生物入侵者”是什么?大家对此可能会感到陌生。要知道,这正是人类自己挑起的一场没有硝烟的战争,不能不引起我们高度警觉,今天,我们将走进战场,对这场“战争”做一番考察。
二、展示目标(生认真识记)
三、实施目标
(一)小组长带领组员自学,完成以下问题。
1、说明文的三大要点:说明对象根据说明对象,说明文可分为文和。本文属于说明文,说明的顺序常见的说明方法
2、给下列字注音或者根据拼音写汉字。
劫掠藩篱厄运归咎斑斓物竞天择
(二)根据目标朗读课文,小组讨论,合作探究,结合自己读课文情况完成以下问题。
1、通过刚才的阅读,你获得了哪些关于生物入侵的知识?
2、作者按什么思路来告诉我们这些知识的?
3、本文运用了哪些说明方法分析其表达效果
4、生物入侵给人类社会带来的危害是什么?
5、针对生物入侵增多的原因和途径提出一条或几条防范措施?
(三)小组对抗,释疑问难(小组为单位,组长纪录,然后提出,让小组解决,教师点拨)
小组在完成上述目标的同时,深入挖掘,找出有价值的问题,归纳交流。
(四)小结:学习了本课,你有什么问题及收获?
(五)形成测试:生物入侵者的说明对象运用的说明顺序使用的说明方法及作用(举例说明)
(六)拓展延伸
你知道还有那些生物入侵者吗?你在生活中发现过生物入侵的现象吗?
根据已有资料简介一种生物入侵者(姓名、来源、特点、危害等)并针对其特点制定相应的防治措施(以小组为单位)
八年级上册语文教案 篇四
一、活动目的
能使学生引起对文化现象的关注,初步了解“长城文化”的内涵及其价值,从而引发探究的兴趣。在指导学生阅读同题材不同观点的文章时,能继续提高他们的比较思维能力。在相关的写作评价中,能继续培养创新能力和表达能力。
二、活动准备
准备一些关于长城的录象、图片、文章。
三、活动时间安排
首先利用阅读课组织学生欣赏长城的录象,然后两课时用来进行比较阅读、讨论研究,最后一课时让学生进行写作评价。这些活动最好集中在一周内举行。
四、活动步骤
1、 欣赏长城的图片。
2、 欣赏长城的录象。
3、 阅读关于长城的文章,讨论下列论题:
1、观看了那么多关于长城的录象,又阅读了 《万里长城的构造》,请你评价一下长城在构造上的特点。
2、《万里长城断想》的作者想到了哪些问题?
3、赵武灵王建筑长城被后人封英雄的称号,而秦始皇却因筑长城而受到老百姓的控诉,你对这两件事怎么看?建造万里长城的功绩究竟归谁?
4、《长城万里行》与《我还没见过长城》的作者在观点上有何相同点?
5、长城与都江堰能放在一起扯吗?你认为余秋雨的评价公正吗?
6、我国的普通公民刘雨田成为世界上徒步万里长城的第一人,这说明什么?刘雨田还说:“我的梦还在继续着。”你猜一猜,他继续着的梦是什么?
7、吴祖光把万里长城与北京的四合院、欧洲的古城堡相比,你认为这样比较说出了长城的什么价值?
五、写作评价
以“长城”为话题,自选角度,自拟题目,体裁不论,字数不限,写一篇文章。
六、活动总结与成果展示
选出佳作,举行佳作欣赏会。
八年级上册语文教案 篇五
一、核心素养
1.语言建构与运用
体会朴实无华的语言中蕴含深情的特点。
2.思维发展与提升
学习多种表达方式相结合的手法。
3.审美鉴赏与创造
学会分析文中人物情感。
4.文化传承与理解
了解中国传统节日,培养尊重、继承和发扬优秀文化传统的精神。
二、教学设计
教学目标:
知识目标:默读课文,整体感知文章内容。
能力目标:品味文中的心理描写,理解作者矛盾的情感。
情感目标:感受中国传统习俗,培养学生对传统文化的尊重热爱之情。
教学重难点:
1.体会作者对于旧历新年的复杂情感。
2.引导学生感受新年浓浓的节日气氛,感悟传统文化的魅力。
教学方法:
1.情景教学法。通过图片、视频等方式展示新年景象,通过引导学生讲述过新年的事情,渲染节日气氛,把学生的思维引入过年的情景之中。
2.讨论点拨法。对于作者在文中流露出来的矛盾情感,老师可引导学生结合作者当时所处的时代及作者自身情况探讨。
3.品读鉴赏法。学生通过多次默读和自由朗读体会文中情感,感受节日气氛。
教学流程
一、导入新课
(展示过春节的有关图片或视频)
师:看到这些画面,你一定不会陌生,这是什么时候的景象?
(学生一般都知道是春节的景象)
师:大家说说你们家是怎样过春节的?你过春节时心情怎样?
(两三个学生谈谈)
师:确实,说到过节,大家都很兴奋,都很激动。我们中国,过节的习俗由来已久。在过去人们是怎样过节的,他们的心情会和我们一样吗?今天,就让我们跟着林语堂先生去感受感受上世纪30年代他“庆祝旧历元旦”的氛围吧!(打出题目《庆祝旧历元旦》)
二、整体感知
请大家默读课文,思考:
1、文中的“旧历元旦”究竟是什么节日?
2、“旧历元旦”有哪些习俗?
这一环节通过学生读书,老师用两个问题引导学生整体把握文章内容。学生读后基本上能回答:“旧历元旦”就是现在的春节。文章写到的“穿好的衣服,停止营业,闲逛,赌钱,打锣,放鞭炮,拜客,看戏”“红色春联贴满在每家门上”“街头屋前,到处是爆竹声,充塞着硫磺味”“春联、年夜饭、鞭炮、红蜡烛、福建橘子、清晨拜年”等等,这些景象和我们现在的春节景象基本一样。
三、素养提升
1、再读课文,思考全文可分为几部分?
(主要引导学生把握文章层次,理清文章思路。具体是几层不是很重要,但通过学生的回答可以看出其是否把握文章脉络。分两部分可以,分三部分也可以)
第一部分(1-3段):总的写过旧历新年的习俗。
第二部分(4-5段:政府及我对旧历新年的态度。
第三部分(6段-末尾):具体记叙廿四年过旧历新年的经过。
(或者:第一部分:(1-5段):总的写过旧历新年的习俗。
第二部分:(6段-末尾):具体记叙廿四年过旧历新年的经过。)
2、精读重点段落(6段-末尾),理解作者情感。
(1)文章6段之后具体记叙廿四年过旧历新年的经过,是按什么顺序记叙的,勾出表明顺序的标志性词语!
一月初、一星期后、二月一号、二号、到二月三号、早餐后、中饭时、下午三时、五时、五时半、六时
(2)在第5段中作者说“我在过新年时大失所望”。他真的“失望”了吗?作者过新年的情感态度是怎样的?勾出表明作者情感态度的词句!
我并不要旧历新年----这是我屈服的开始----儿时情景不自禁地出现在我眼前----我很激烈地感到我像一个罪人-----心旌显得有点动摇,但还能坚持-----我的科学理智已很模糊,微弱,虚空了------那不是我的科学意识,一定是另外一个意识-----向我的意识深处进攻------我不自觉的感觉到很愉快
(4)怎样理解作者过新年时的矛盾纠结的情感?
这一点对于学生应该是一个难点。可以分两步引导学生理解:
A.结合林语堂《纪元旦》一文理解。学生阅读《纪元旦》一文,看看当时作者写此文时的情感。
学生可理解到是作者既想玩耍又想工作,所以内心烦躁矛盾。
但真是如此吗?试比较两文,看看两篇文章有很多相同的内容,但也有不同的地方可见此文是作者加以修改了的。比较本文和《纪元旦》,看看课文与《纪元旦》有哪些不同的地方?
——读后不难发现,课文中多次提到“科学”“理智”“守旧”等词句,如“中国政府早已正式废除阴历新年,但阴历新年依然故我,不曾被废除掉。”“我是个极端摩登的人。没有人可以说我守旧。我不懂遵守旧历,而且还喜欢倡行十三个月的年历,每月只有四个星期或二十八天。换句话说,我的观点很科学化,很逻辑化。就是这点科学的骄傲,使我在过新年时大失所望。每人都假装着庆祝,一点没有真感情。”“科学的理智教我不要遵守旧历,我也答应照办。”“似在嘲笑我的科学理智。那时我的科学理智已很模糊,微弱,虚空了。”“那不是我的科学意识,一定是另外一个意识”
由此可想,作者写此文一定有深刻的意图,那他究竟要表现什么呢?那就要看看林语堂所处的时代吧!也许会帮助我们理解。
B.结合时代背景理解文章的主旨。
师问:课文写于那一年?(提示学生在《纪元旦》一文中找到写作的时间!)
写于廿四年(民国二十四),即1935年,当时作者所处的时代是怎样的呢?
老师介绍时代背景:20世纪30年代,日本帝国主义侵略不断加剧,国民党政府文化专制主义政策日益加强,在亡国灭种的外患内忧催化下,中国知识界先进分子的民族和民主意识被唤醒了(林语堂就是其中一员)。在五四运动后,即20世纪30-40年代又发生了一个“新启蒙运动”。新启蒙运动倡导自由、理性,主张科学的逻辑思维。五四新文化运动是要求以西方文化代替中国旧有的文化,但是新启蒙运动者则是力求辩证对待中西方文化,他们认为,一种新的文化的出现,是综合了多种不同的文化产生出来的。新启蒙运动是一场民族的科学的民主主义文化运动,运动中对中西方进行了全面考察和区别对待,通过对中国传统文化遗产辩证的继承,并结合符合中国特色的外来文化,促进了新的文化在中国的生根发芽。它所要造的文化不应该只是毁弃中国传统文化,而接受外来西洋文化,当然更不应该是鼓手中国文化,而拒绝西洋文化;而应该是各种现有文化的一种辩证的或有机的综合。(部分摘选自《20世纪30年代新启蒙运动浅论》)
课文其实就可见到当时时代的印记:“中国政府早已正式废除阴历新年”“我的观点很科学化,很逻辑化”“科学的理智教我不要遵守旧历”。
了解了时代背景,那同学们觉得本文要表明什么思想呢?
(学生探讨发言)
老师总结归纳:阳春佳节的意味,迫着人喜跃,科学的理智无法镇服心灵深底的荡漾,是应该做理智的动物呢,还是应该做近情的人呢?作者在文中一直矛盾纠结,但最终理智抵制不住节日的浓厚气氛,被周围人们的欢愉所感染而不自觉地沉浸在愉悦之中。可见,我们的民俗文化、传统文化早已深入人心。走进新时代,接受新思想不是要否定旧的一切文化一切思想,尊重人们的思想情感,尊重传统文化是在20世纪30年代处于新启蒙运动中的作者所要倡导的吧!
(5)拓展延伸
传统文化的魅力究竟在哪里?它为何千百年来深受人们的喜爱,值得我们去传承?你能否通过本文的阅读找到人们喜爱春节的些许原因?
请同学们再读课文,通过作者对人们过旧历元旦的描述,探讨春节这一传统文化的魅力所在!
学生交流后,可归纳出几点:A.热闹喜庆;B.寄予人们美好的祝福与愿望;C.是生命复归的日子;D.有着自由、民主、平等
是呀,中国的传统文化是我们的先辈传承下来的丰厚遗产,是历史的结晶,但它并不只是博物馆里的陈列品,而是活着的生命,传统文化所蕴含的、代代相传的思维方式、价值观念、行为准则,一方面具有强烈的历史性、遗传性,另一方面又具有鲜活的现实性、变异性,它无时无刻不影响、制约着今天的中国人。因此,传统文化距离我们并不遥远,在现实生活的强劲脉搏里,时时刻刻都能感觉到它的存在。现在,我们已经认识到了这一点,所以,尊重我们的传统文化、传承我们的民俗文化的观念也越来越强,比如,每年清明节、中秋节、春节等传统节日国家要放假,我们的“二十四节气”申遗成功,都表明我们国家及人民对传统文化的重视的尊重。
3.体会本文多种表达方式综合运用的特点。
师:请同学们再看课文,看看作者在文中运用了哪几种表达方式?作者运用有何特点?
表达方式:用了记叙、描写(环境描写、心理描写生动形象)、抒情等表达方式。(举文中语句说明!)
特色:记叙:既有概括叙述又有细致描写;
描写:环境描写、心理描写生动形象;
抒情:作者情感的抒发多和记叙描写相结合。举具体语句分析!如:
A.五时炒年糕吃,满房是水仙的芳香,我很激烈地感到我像一个罪人。“我不准备过新年”我下了决心说,“晚上我要出去看电影。”
B.“谁给她穿的新衣服?”我责问,心旌显得有点动摇,但还能坚持。
C.六时发现蜡烛台上点起一对大红蜡烛,烛光闪闪,似在嘲笑我的科学理智。那时我的科学理智已很模糊,微弱,虚空了。
D.一时鞭炮声音四起,一阵阵的乒乓声,像向我的意识深处进攻。
E.在一片乒乓声中,我坐下来吃年夜饭,我不自觉的感觉到很愉快。
四、总结:
我们通过作者对过旧历元旦的习俗及自己过旧历元旦过程中的矛盾复杂的心情的描述,感受到了新春佳节浓浓的节日气氛,看到了中国传统习俗及传统文化的魅力,懂得了应该尊重并传承我们优秀的文化传统。
八年级上册语文教案 篇六
教学指导思想:
1、倡导自主、合作、探究的学习方式,充分激发学生的主动意识和探索精神,注重质疑和交流。
2、在理解课文内容的基础上,调动已有的知识储备,大胆发表自己的见解,展示才华。
3、教学过程中体现全员参与,全面参与,全程参与。
教学目标:
1、<自主>自读感知课文,独立完成[信客档案]的填写。
2、<合作、探究>分组合作进行探讨问题、画信客肖像、写诗等活动,锻炼学生发散性思维。
3、<课外拓展>启发学生尝试撰写“乡村邮政史”。
教学重点:
教学目标中<合作、探究>部分。
教学准备:
1、与学生沟通、布置预习。
2、设计本课课件。
教学过程:
一、暖身活动:师生互相提问。
二、导入
请学生依据课前所准备的资料介绍作者余秋雨。
三、整体感知
(一)请学生在自学基础上谈谈〈信客〉一文的内容,让你感受最深的是什么?
(二)速读课文后,完成以下内容的填写
[信客档案]
性别年龄适合人群(指性格)
信客是一种什么职业(一句话描述)
信客的职业道德(关键词)职业准备
信客的职业特长(从文中找相关信息)
信客的作用(重要性)
(三)画信客的肖像画
设想:本文篇幅较长,可以挖掘的东西很多。设计[信客档案]旨在从信客这一职业角度出发,让学生对课文有一个面上的了解,为下面的问题能深入研讨作准备。
四、独特感悟
在预习的过程中,不少同学有这样的疑惑,信客为他人付出了很多(文章作了很多描写),自己却落得遭人误解,穷愁潦倒,按现代某些价值观衡量,似乎很不划算。是不是当时的人们都在想着做信客?是不是每个人都适合做信客?所以我们有必要讨论一下。
(一)问题研讨(提示:在课文中找相关信息来说明)
1、文中青年信客让别人得到了什么?
2、青年信客是否也有所得?如果有,他又得到了些什么?
(二)根据你的理解,为信客写一首诗(一段也可)。
(三)引导学生得出:助人自助的一生才是充实的一生。
设想:这一环节旨在对课文有一定深度的理解,对文章主题作多角度探索,并以正确的人生观引导学生。
五、课外拓展:撰写乡村邮政史
本课小结:在乡村和城市间踽踽独行的信客,挑着一副生死祸福的重担,来回奔忙,大半辈子的风尘苦旅,他是外出谋生者与家乡联系的纽带。
反思:你能通过观察我的教学,给我一些下述问题的信息吗?
1、有百分之多少的课堂时间用于教师讲话,有多大比例的时间学生在讲?
2、在讨论中有多少学生在发言,男生多于女生吗?
3、我说话的语调是交谈的语调,还是盛气凌人的讲授方式?
4、你认为我对学生们的评论是否恰当?
5、你看到可能有助于我解决问题的其他事情吗?
6、请给我一些帮助我解决问题的针对性建议。