染雾蒲柳人家教案 篇一：传统文化的传承与创新
蒲柳人家教案是一套以传统文化为核心的教育方案，旨在培养学生对传统文化的热爱和传承能力。该教案以蒲柳人家这一传统文化元素为主题，通过深入研究和挖掘蒲柳人家的历史背景、艺术特色和文化内涵，将其融入到学生的学习中，使学生在学习知识的同时，也能感受到传统文化的魅力。
蒲柳人家教案的特点之一是注重创新。传统文化的传承需要与时俱进，不能仅停留在传统的教育方式和形式上。蒲柳人家教案通过引入现代化的教学手段和资源，如多媒体教学、互联网资源等，使学生更好地理解和体验传统文化，并将其与现代生活相结合。同时，教案还设计了各种富有创意的活动和任务，激发学生的学习兴趣和创造力，培养学生的创新思维和动手能力。
教案的另一个特点是注重实践。蒲柳人家是一种传统的民间艺术形式，需要通过实践来理解和掌握。教案中设置了多个实践环节，如学生亲自制作蒲柳人家的工艺品、参观蒲柳人家的展览等，使学生能够身临其境地感受到蒲柳人家的独特魅力。通过实践，学生可以更好地理解蒲柳人家的艺术技巧和精神内涵，培养学生的实际操作能力和审美能力。
此外，蒲柳人家教案还注重跨学科的融合。传统文化的传承需要综合运用不同学科的知识和技能。教案中融入了语文、美术、音乐等多个学科的内容，使学生能够全面地理解和学习蒲柳人家。通过跨学科的学习，学生可以更好地领悟传统文化的内涵和发展规律，培养学生的综合素养和学科交叉能力。
总之，蒲柳人家教案是一套传统文化的教育方案，旨在培养学生对传统文化的热爱和传承能力。该教案通过创新、实践和跨学科的方式，使学生能够全面地理解和学习蒲柳人家，培养学生的创新思维、实际操作能力和综合素养，为传统文化的传承和发展做出贡献。
蒲柳人家教案 篇二：蒲柳人家艺术的魅力与影响
蒲柳人家艺术是中国传统文化中的一颗璀璨明珠，其独特的艺术风格和深厚的文化内涵使其成为人们心目中的瑰宝。蒲柳人家教案通过深入研究和传承蒲柳人家艺术，使学生能够更好地理解和欣赏这一传统艺术形式的魅力，并将其融入到自己的创作和生活中。
蒲柳人家艺术以其独特的造型和精湛的工艺技巧而闻名于世。蒲柳人家的形象栩栩如生，富有动感和韵律感，能够给人以美的享受和审美的愉悦。蒲柳人家的制作工艺非常复杂，需要经过多道工序，如挖、削、涂、烘等，且每一道工序都需要经验丰富的工匠亲自操作，使其成为一件件珍贵的艺术品。蒲柳人家的艺术风格独特，融合了中国传统绘画、雕塑和工艺技巧，形成了独具特色的艺术语言和表现形式。
蒲柳人家艺术不仅在艺术领域有着重要的地位，也对人们的生活产生着积极的影响。蒲柳人家的艺术形式富有民间特色和人文情怀，能够让人们感受到浓厚的乡土气息和家国情怀。蒲柳人家的制作过程需要工匠们花费大量的时间和精力，而这种耐心和用心的态度也影响着人们对待生活和工作的态度。蒲柳人家的艺术作品还能够激发人们的创造力和审美能力，让人们在欣赏和创作中得到内心的满足和愉悦。
蒲柳人家教案的推广和传承对于蒲柳人家艺术的发展具有重要意义。通过教案的学习和实践，学生能够更好地理解和欣赏蒲柳人家艺术的魅力，培养学生的艺术素养和审美能力。同时，教案还能够激发学生的创造力和创新思维，为蒲柳人家艺术的传承和发展做出贡献。
总之，蒲柳人家艺术以其独特的艺术风格和深厚的文化内涵而闻名于世。蒲柳人家教案通过深入研究和传承蒲柳人家艺术，使学生能够更好地理解和欣赏这一传统艺术形式的魅力，并将其融入到自己的创作和生活中。蒲柳人家艺术不仅在艺术领域有着重要的地位，也对人们的生活产生着积极的影响。蒲柳人家教案的推广和传承对于蒲柳人家艺术的发展具有重要意义。
蒲柳人家教案 篇三
教学准备
1.教学目标
（1）通过赏析人物精彩的肖像、动作和语言描写，把握人物鲜明的个性特征。
（2）欣赏这篇小说独特的民族风格和语言特色。
（3）领略小说中蕴藏的人情美和生活风俗。
2.教学重点/难点
把握人物性格特点，欣赏小说独特的民族风格和语言特色。
3.教学用具
4.标签
教学过程
新课导入
导入设计1：
【设计意图：创设情境，拉近学生和文本之间的距离，激发学生】
（激趣型）
准备相关的图片，学生欣赏，教师适时的引导：让我们想像着北运河两岸恬美秀丽风光，呼吸着瓜棚豆地泥土气息，在运河淙淙流水的指引下，走进别具乡土风味的《蒲柳人家》。
导入设计2：
【设计意图：设置疑问，激发学生的阅读兴趣】
（设疑型）
“谁知道《水浒传》中外号叫一丈青的是谁【生：扈三娘】扈三娘是梁山第一女将，武艺高强，一对日月双刀，更有阵前用绳套捉人的绝技。今天我们再来认识一位人物：一丈
青大娘【生：哈哈，大娘也能叫一丈青？】是啊，这是一位怎样的人物呢？能不能和梁山上的扈三娘相媲美呢？我们抓紧时间来学习吧！
导入设计3：
【设计意图：了解背景，加深对作者创作意图的理解】
故事的背景发生在20世纪30年代。花鞋杜四家的童养媳望日莲与周檎相爱，可阴险邪恶的杜四夫妇另有打算，半路又杀出巡警麻雷子，勾结杜四，要把望日莲卖给董太师做小，并要以“抗日”的罪名把周檎抓走。于是，矛盾激化，以何大学问、一丈青大娘、柳罐斗、吉老秤等为首的父老乡亲一齐出面，挫败麻、杜阴谋，周檎与望日莲顺利完婚。 课堂实录
一、 整体感知，走近人物
【设计意图：通过初读文章，了解小说中的三个人物。】
1.本文中的主要人物是谁？
2.“一丈青大娘”这个外号是怎么来的？
3.最能表现一丈青大娘性格的是什么事情？
4.“何大学问”爷爷的外号是什么意思，为什么叫他“何大学问”？
5.自从爷爷被尊称为何大学问以后，他在学问上下了哪些功夫？
（学生初读文章，大致了解文中人物，分析问题，得出答案）
（教师巡视指导，明确答案）
明确：
1.本文主要人物：一丈青大娘、何大学问。
2.奶奶一丈青大娘个高脚大，身强体健，性格豪爽，泼辣大胆、爱打抱不平，这种女中豪杰的形象，与《水浒》中的著名女将一丈青扈三娘颇为神似，所以得名。
3.一丈青大娘大闹运河滩。
4.爷爷的外号带有戏谑的性质。善于讲故事，想像力丰富，编起故事来生动曲折，引人入胜，因此得了个“何大学问”的外号。
5.看书念书、不耻下问、咬文嚼字、拜祭文庙、自我反思、为孙请师。
二、再读文章，分析性格
【问题的设置，意在梳理文章内容，分析人物形象。】
1.何满子是个怎样的形象？
2.文中运用了哪些描写手法塑造一丈青大娘，写出了她怎样的性格特点？
3.文中写了何大学问哪些情况，他有怎样的性格？
（学生跳读文章，找出有关描写三个人物的语段，试分析人物的性格特点。）
(教师适时点拨)
明确：
1.“何满子六岁，剃个光葫芦头，天灵盖上留着个木梳背儿；一交立夏就光屁股，晒得两道眉毛只剩下淡淡的痕影，鼻梁子裂了皮，全身上下就像刚从烟囱里爬出来，连眼珠都比立夏之前乌黑”利用外貌描写，刻画了一个天真无邪、充满稚气的顽皮孩子的形象。
2.作者运用了：
A．外貌描写（如“大高个儿，一双大脚，青铜肤色”）；
B．动作描写（“挽了挽袖口，手腕子上露出两只叮叮当当响的黄铜镯子，一阵风冲下河坡，阻挡在这几个纤夫的面前，手戳着他们的鼻子”，“老大一个耳刮子抡圆了扇过去”）；
C．语言描写（“不能叫你们腌臢了我们大姑娘小媳妇的眼睛！”）；
D．神态描写（“一丈青大娘火了起来”，“一丈青大娘勃然大怒”）。
E．除以上正面描写外，小说还运用了侧面描写，通过纤夫无力招架的狼狈形态来反衬一丈青大娘的性格。
一丈青大娘：泼辣大胆、刚直不阿、疾恶如仇、威武勇猛。
3．A．介绍了何大学问的性格特点：十分傲慢、自负自大。
B．何大学问仗义疏财，有大侠风范。
C.介绍了“何大学问”爱讲排场、摆阔气，爱吹牛。
D．何大学问好听书、爱学习，把希望寄托在孙子身上。
何大学问：侠肝义胆、仗义疏财、慷慨豁达、爱打抱不平。
三、合作探究，品味语言
【设计意图：通过此环节，旨在让学生了品味人物语言，感受独特的语言特色和民族风格】
1.找出自己喜欢的语段大声朗读，并说说自己喜欢的理由。
2.你觉得这篇小说在语言上具有什么特色？你能举几个例子说明一下吗？
3.《蒲柳人家》是刘绍棠独具风格的乡土文学的代表作，哪些地方体现了民族风格？ （学生再读文章，寻找自己喜欢的语段，大声朗读，并就后两个问题加以探讨。）
(1) 明确：
学生A:我喜欢这段文字“这一下可捅了马蜂窝。一丈青大娘勃然大怒，老大一个耳刮子抡圆了扇过去，那个年轻的纤夫就像风吹乍蓬，转了三转，拧了三圈儿，满脸开花，口鼻出血，一头栽倒在滚烫的白沙滩上，紧一口慢一口捯气，高一声低一声呻吟。几个纤夫见他们的伙伴挨了打，唿哨而上；只听咯吧一声，一丈青大娘折断了一棵茶碗口粗细的河柳，带着呼呼风声挥舞起来，把这几个纤夫扫下河去，就像正月十五煮元宵，纷纷落水。一丈青大娘不依不饶，站在河边大骂不住声，还不许那几个纤夫爬上岸来”，我喜欢这几句话，因为写的非常生动，“抡圆了”，“扇过去”充分写出了一丈青大娘的怒气和力气，纤夫“转了三转”“拧了三圈”“栽倒”“捯气”“呻吟”写出了一丈青大娘这一巴掌的威力，读来令人如闻其声，如见其人。
……
学生E：我喜欢“何满子六岁，剃个光葫芦头，天灵盖上留着个木梳背儿；一交立夏就光屁股，晒得两道眉毛只剩下淡淡的痕影，鼻梁子裂了皮，全身上下就像刚从烟囱里爬出来，连眼珠都比立夏之前乌黑。”刻画何满子的形象时，写的生动形象，语言也非常有意思，读完了这几句话，我脑海里立刻出现了何满子的画面。
（教师过渡：刚才这位同学说，这篇文章的语言非常有意思，还不是很准确，那么到底这篇文章的语言有何特色，下面我们一起来分析一下。）
(2)明确：这篇小说的语言非常有特色，主要表现在下以两个方面：
第一：作者采用活灵活现的民间口语与俗语，并加以提炼，形成一种活泼伶俐．凝练而富有动感的语言特色。充满乡土气息的语言。如：写天气之热，“热得像天上下火”；写一丈青大娘溺爱孙子，“何满子是一丈青大娘的心尖子，肺叶子，眼珠子，命根子”，形象生动而又准确传神。
第二：作者又继承了说唱艺术的特点，讲究压韵和对偶，用词造句文白相间，读来抑扬顿挫，很有节奏感。如“一丈青大娘勃然大怒，老大一个耳刮子抡圆了扇过去，那个年轻的纤夫就像风吹乍蓬，转了三转，拧了三圈儿，满脸开花，口鼻出血，一头栽倒在滚烫的白沙滩上，紧一口慢一口气，高一声低一声呻吟”，增加了小说的文采和趣味性。
(3)文章体现了民族风格：
首先：“一丈青大娘”的外号和爷爷何大学问“一副关公相貌”，乃至为人做事的方式上，具有中华民族独有的性格特点和传统美德。都显示了作品的民族本色。
其次，一丈青大娘大闹运河滩、何大学问威震占北口等传奇故事，不仅情节富有传奇色彩，而且塑造人物性格时也多借鉴中国古典小说和民间说唱艺术的表现手法，这些正是典型的对古典传统的继承。
总之：小说充满了浓郁的民族风格和审美情趣，是我国古典文学传统的继承和发扬。 课堂小结
《蒲柳人家》是乡土文学的代表作，它继承和发扬了中国古典文学的传统，充分体现了乡土文学的民族作风和民族气派，语言既有口语的生动活泼，准确传神，又有说唱文学语言的押韵和爽脆，抓住人物的语言、动作、神态等描写刻画了何满子、一丈青大娘和何大学问三个人物，歌颂了淳厚朴实的劳动人民。
课后习题
1. 运用刻画“一丈青大娘”的手法，写一位你熟悉的同学。
2. 将你喜欢的语段摘抄下来，识记积累。
蒲柳人家教案 篇四
教学目标
1.识记刘绍棠的相关文学常识，掌握文中的重点字词，理清故事情节。
2.分析文中的人物形象，学习文章独特的记叙顺序和塑造人物的方法，品味文中精彩的语言。
3.感受小说浓厚的乡土气息，感受劳动人民的纯朴和乡村的人情美。
教学重点
体会文章富有特色的语言，把握文章的主要人物形象。
教学难点
理解小说所具有的民族作风和民族气派。
教学过程
一、导入新课
同学们，阅读古典小说《水浒传》，其中那些侠肝义胆、疾恶如仇的英雄人物令人荡气回肠。比如“及时雨”宋江、“黑旋风”李逵、“一丈青”扈三娘。今天，我们要学习的刘绍棠的《蒲柳人家》就是一篇继承和发扬民族传统，形成独特风格的乡土作品。让我们一起走近刘绍棠，走近他笔下栩栩如生的人物形象。
二、了解作者及写作背景
刘绍棠（1936—1997），通县（今北京通州区）人，“荷花淀派”代表作家之一。其作品多以家乡农村生活为题材，格调清新，语言质朴，乡土气息浓厚。主要作品有短篇小说《蛾眉》，中篇小说《蒲柳人家》《运河的桨声》，长篇小说《京门脸子》等。
《蒲柳人家》是刘绍棠的代表作之一，发表于1980年，曾以其独特的创作风格引起当时文坛的广泛关注，并获首届全国优秀中篇小说奖。小说描写的是20世纪30年代发生在京东地区北运河农村的故事。花鞋杜四家的童养媳望日莲与周檎相爱，可阴险邪恶的杜四夫妇另有打算。半路又杀出河防局巡长麻雷子，勾结杜四，要把望日莲卖给董太师做妾，并想利用周檎来捉拿共产党人周文彬。于是，矛盾激化，以何大学问、一丈青大娘、柳罐斗、吉老秤等为首的父老乡亲一齐出面，挫败二人的阴谋，最终周檎和望日莲顺利完婚。全篇共12节，本文节选的是小说的前两节，略有改动。
三、默读课文，整体感知
1.自读课文，扫清字词障碍。
注意下列词语的读音：
晌午（ｓｈǎｎɡ）烟囱（cōng）兜肚（ｄōｕ）
腌臜（āzɑ）捯气（dáo）吆喝（yāo）
筵席（yán）官讳（ｈｕì）戏谑（xuè）
荣膺（ｙīｎɡ）酉（ｙǒｕ）咬文嚼字（ｊｉáｏ）
作揖（ｙī）滑稽（ｊī）坍塌（ｔāｎｔā）
嘬嘴（zuō）掂量（ｄｉāｎ）剜肉（wān）断壁残垣（ｙｕáｎ）
注意下列词语的意思：
【四六体】指骈体文的四字句和六字句的连用。文中形容骂人时用语丰富，语气连贯。
【腌臜】弄脏。
【捯气】临死前急促、断断续续地呼吸。文中指喘息。
【妙手回春】称赞医生医道高明，能把垂危的病人治好。
【洗三】旧俗在婴儿出生后第三天要举行沐浴仪式，会集亲朋好友为婴儿祝福。
【攀高枝儿】指跟社会地位比自己高的人交朋友或结成亲戚（多含贬义）。
【眉开眼笑】形容高兴愉快的样子。
【熏陶】长期接触的人或事物对人的生活习惯、思想行为、品行学问等逐渐产生某种影响（多指好的）。
【提心吊胆】形容十分担心或害怕。
【隐匿】隐藏；躲起来。
【官讳】旧时指尊长或所尊敬的人的名字。
【三顾茅庐】东汉末年，刘备请隐居在隆中（今湖北襄阳附近）草舍的诸葛亮出来运筹划策，去了三次才见到。后用来指诚心诚意一再邀请。
【礼贤下士】封建时代指帝王或大臣敬重有才德的人，降低自己的身份与他们结交。现多指社会地位高的人重视和延揽人才。
【戏谑】用有趣的引人发笑的话开玩笑。
【荣膺】光荣地接受或承当。膺，承受、承当。
【咬文嚼字】过分地斟酌字句，多用来指死抠字眼儿，也用来指对文字的使用反复推敲，十分讲究。
【断壁残垣】残缺不全的墙壁。形容房屋遭受破坏后的凄凉景象。
【如坐针毡】像坐在有针的毡子上一样，形容心神不宁。
【芒刺在背】像芒和刺扎在背上一样，形容坐立不安。
【天伦之乐】指家庭中亲人团聚的快乐。
【垂头丧气】形容情绪低落、失望懊丧的神情。
【哭丧着脸】心里不痛快，脸上流露出很不高兴的样子。
【望眼欲穿】快把眼睛望穿了，形容盼望殷切。
2.感知文章内容。
（1）阅读课文，说说这篇小说写了哪些人物。
何满子，一丈青大娘，何大学问。
（2）用简洁的语言概括各部分的主要内容。
明确:
第一部分（第1～14段），介绍好动顽皮、聪明伶俐的何满子和泼辣刚直、勤劳善良、爱打抱不平、宠爱孙子的一丈青大娘。
第二部分（第15～35段），塑造了侠肝义胆、仗义疏财、好说大话、爱讲排场的何大学问的形象。
四、小组合作，深入探究
1.小说通过充满稚气、机灵顽皮的何满子的眼睛，勾勒了京东北运河边上农民的性格命运。奶奶一丈青大娘和爷爷何大学问是课文的两个主要描写对象。那么，他们两人鲜明的性格特征是什么
学生回答，教师相机点拨：
作者以高超的艺术表现手法，生动地刻画了奶奶一丈青大娘和爷爷何大学问的音容笑貌、喜怒悲乐。奶奶个高脚大，身强体健，性格豪爽，爱打抱不平，因为年轻纤夫的无理，她大打出手，赶得纤夫纷纷落水。她那刚直不阿、如火如荼、危急相扶、困厄相济的性格，透出了庄稼人的凛然正气。这种女中豪杰的形象，与《水浒》中著名女将一丈青扈三娘颇为神似。爷爷何大学问的外号带有戏谑的性质。他貌似关公，脾气性格也像关老爷一样，侠肝义胆，仗义轻松，慷慨豁达，爱打抱不平，甘为朋友两肋插刀。同时善于讲故事，想象力丰富，编起故事来生动曲折，引人入胜，因此得了“何大学问”的外号。而为了和这一外号相称，他还真穿起了长衫，说话也咬文嚼字起来，让人忍俊不禁。
2.作者用了哪些外貌、动作和语言描写来表现人物性格的请画出有关语句并体会其作用。
明确：
（1）一丈青大娘：“大高个儿，一双大脚，青铜肤色，嗓门也亮堂，骂起人来，方圆二三十里，敢说找不出能够招架几个回合的敌手。一丈青大娘骂人，就像雨打芭蕉，长短句，四六体，鼓点似的骂一天，一气呵成，也不倒嗓子。”
“一丈青大娘勃然大怒，老大一个耳刮子抡圆了扇过去”(“抡圆了”“扇过去”充分写出了奶奶的怒气和力气，泼辣无比的性格跃然纸上)
“一丈青大娘折断了一棵碗口粗细的河柳，带着呼呼风声挥舞起来，把这几个纤夫扫下河去，就像正月十五煮元宵，纷纷落水”
（2）何大学问：“人高马大，膀阔腰圆，面如重枣，浓眉朗目，一副关公相貌。”
“他这个人，不知道钱是好的，伙友们有谁家揭不开锅，沿路上遇见老、弱、病、残，伸手就掏荷包，抓多少就给多少，也不点数儿；所以出一趟口外挣来的脚钱。到不了家就花个精光。”
五、品味文章语言
本文语言富有特色，请结合文章内容简要分析。
讨论并归纳：
（1）本文大量使用口语和俗语，凝练、活泼，富有生活气息。例如，“手握着擀面杖要梆他”“千里搭长棚，没有不散的筵席”。
（2）借鉴传统小说和评书的语言，用词、造句文白相间，读来抑扬顿挫，富有节奏感。例如，“一丈青大娘骂人，就像雨打芭蕉，长短句，四六体，鼓点似的骂一天，一气呵成，也不倒嗓子”。
（3）大量使用比喻，增加了文章的趣味性和生动性。例如，“那个年轻的纤夫就像风吹乍蓬，转了三转，拧了三圈儿，满脸开花，口鼻出血”“把这几个纤夫扫下河去，就像正月十五煮元宵，纷纷落水”。
教师引导学生体会，精彩的句段可作摘抄和背诵。
六、拓展延伸
《蒲柳人家》是刘绍棠独具风格的乡土文学的代表作。那么，你认为它的民族作风和民族气派体现在哪些方面
学生联系熟悉的古典文学名著，如《三国演义》《水浒传》《说岳全传》等，进行比照、交流，教师点拨：
小说的民族气派和民族作风，主要体现在：
首先，从人物形象来说，小说的人物具有中华民族独有的性格特点和传统美德。这从“一丈青大娘”的外号和爷爷何大学问“一副关公相貌”，乃至为人做事的方式上，都显示了作品的民族本色。
其次，在艺术上，小说不仅情节富有传奇色彩，而且塑造人物性格时也多借鉴中国古典小说和民间说唱艺术的表现手法。小说中如一丈青大娘大闹运河滩、何大学问威震占北口等传奇笔墨正是典型的占典传统的继承。另外，小说的艺术表现手法也是民族的。小说的结构得《水浒》神韵，即前几节分别介绍一位人物，最后由望日莲的故事将人物串联一起。再如多用语言和动作表现人物性格，用外号概括人物性格特点等，也正是我国古典小说和说唱艺术常见的表现手法。
总之，小说充满了浓郁的民族风格和审美情趣，是我国古典文学传统的继承和发扬。
七、总结文章主旨
本文以六岁孩子何满子为线索，借鉴传统小说和评书的语言，并大量使用凝练、活泼、富有生活气息的乡土语言，塑造了一丈青大娘、何大学问等人物形象，将20世纪30年代京东地区北运河农村的风土人情展现在读者面前，热情地歌颂了那些纯朴善良、热诚正直的劳动人民。
八、布置作业
本文是《蒲柳人家》的节选部分，课外阅读小说的其他部分，看看此后又发生了哪些故事，人物命运又有怎样的变化。
蒲柳人家教案 篇五
第6课《蒲柳人家》课文简介。
七月天，中伏大晌午，热得像天上下火。何满子被爷爷拴在葡萄架的立柱上，系的是拴贼扣儿。
那一年是1936年。何满子六岁，剃个光葫芦头，天灵盖上留着个木梳背儿；一交立夏就光屁股，晒得两道眉毛只剩下淡淡的痕影，鼻梁子裂了皮，全身上下就像刚从烟囱里爬出来，连眼珠都比立夏之前乌黑。
奶奶叫东隔壁的望日莲姑姑给何满子做了一条大红兜肚，兜肚上还用五彩细线绣了一大堆花草。人配衣裳马配鞍，何满子穿上这条花红兜肚，一定会在小伙伴们中间出人头地。可是，何满子一天也不穿。
满子整天在运河滩上野跑，头顶着毒热的阳光，身上再裹起兜肚，一不风凉，二又窝汗，穿不了一天，就得起大半身痱子。再有，全村跟他一般大的小姑娘，谁的兜肚也没有这么花儿草儿的鲜艳，他穿在身上，男不男，女不女，小姑娘们要用手指刮破脸蛋儿，臊得他得找个田鼠窝钻进去；小小子儿们也要敲起锣鼓似的叫他小丫头儿，管叫他一辈子抬不起头。
何满子不穿花红兜肚，奶奶气得咬牙切齿地骂他，手握着擀面杖要梆他，还威吓要三天不给他饭吃。原来，这条兜肚大有讲究。何满子是个娇哥儿，奶奶老是怕阎王爷打发白无常把他勾走；听说阎王爷非常重男轻女，何满子穿上花红兜肚，男扮女妆，阎王爷老眼昏花的看不真切，也就起不了勾魂索命的恶念。
何满子的奶奶，人人都管她叫一丈青大娘；大高个儿，一双大脚，青铜肤色，嗓门也亮堂，骂起人来，方圆二三十里，敢说找不出能够招架几个回合的敌手。一丈青大娘骂人，就像雨打芭蕉，长短句，四六体，鼓点似的骂一天，一气呵成，也不倒嗓子。她也能打架，动起手来，别看五六十岁了，三五个大小伙子不够她打一锅的。
她家坐落在北运河岸上，门口外就是大河。有一回，一只外江大帆船打门口路过，也正是歇晌时分。一丈青大娘站在篱笆外的伞柳阴下放鸭子，一见几个纤夫赤身露体，只系着一条围腰，裤子卷起来盘在头上，便断喝一声：“站住！”这几个纤夫头顶着火盆子，拉了百八十里路，顶水又逆风，还没有歇脚打尖，个顶个窝着一肚子饿火。一丈青大娘的这一声断喝，他们只当耳旁风。一丈青大娘见他们头也不抬，理也不理，气更大了，又吆喝了一声：“都给我穿上裤子！”有个年轻不知好歹的纤夫，白瞪了一丈青大娘一眼，没好气地说：“一大把岁数儿，什么没见过；不爱看合上眼，掉过脸去！”一丈青大娘火了起来，挽了挽袖口，手腕子上露出两只叮叮当当响的黄铜镯子，一阵风冲下河坡，阻挡在这几个纤夫的面前，手戳着他们的鼻子说：“不能叫你们腌躜了我们大姑娘小媳妇的眼睛！”那个不知好歹的年轻纤夫，是个生楞儿，用手一推一丈青大娘，说：“好狗不挡道！”这一下可捅了马蜂窝。一丈青大娘勃然大怒，老大一个耳刮子抡圆了扇过去，那个年轻的纤夫就像风吹乍蓬，转了三转，拧了三圈儿，满脸开花，口鼻出血，一头栽倒在滚烫的白沙滩上，紧一口慢一口捯气，高一声低一声呻吟。几个纤夫见他们的伙伴挨了打，唿哨而上；只听咯吧一声，一丈青大娘折断了一棵茶碗口粗细的河柳，带着呼呼风声挥舞起来，把这几个纤夫扫下河去，就像正月十五煮元宵，纷纷落水。一丈青大娘不依不饶，站在河边大骂不住声，还不许那几个纤夫爬上岸来；大帆船失去了纤力，掌舵的绽裂了虎口，也驾驭不住，在河上转开了磨。最后，还是船老板请出了摆渡船的柳罐斗，钉掌铺的吉老秤，老木匠郑端午，开小店的花鞋杜四，说和了两三个时辰，一丈青大娘才算开恩放行。
一丈青大娘有一双长满老茧的大手，种地、撑船、打鱼都是行家。她还会扎针、拔罐子、接生、接骨、看红伤。这个小村大人小孩有个头疼脑热，都来找她妙手回春；全村三十岁以下的人，都是她那一双粗大的手给接来了人间。
不过，别看一丈青大娘能镇八方，她可管不了何满子。何家世代单传，辈辈一棵苗，何满子的爷爷就是老生儿，他父亲也是在一丈青大娘将近四十岁时才落生的；偏是何满子不同凡响，是他母亲头一胎生下来的贵子。一丈青大娘一听见孙子呱呱坠地的啼声，喜泪如雨，又烧香又上供，又拜佛又许愿。洗三那天，亲手杀了一只羊和三只鸡，摆了个小宴；满月那天，更杀了一口猪和六只鸭，大宴乡亲。她又跑遍沿河几个村落，挨门挨户乞讨零碎布头儿，给何满子缝了一件五光十色的百家衣；百日那天，给何满子穿上，抱出来见客，博得一片彩声。到一周岁生日，还打造了一个分量不小的包铜镀金长命锁，金光闪闪，差一点把何满子勒断了气。
何满子是一丈青大娘的心尖子，肺叶子，眼珠子，命根子。这一来，一丈青大娘可就跟儿媳妇发生了尖锐的矛盾。
何满子的父亲，十三岁到通州城里一家书铺学徒，学的是石印。他学会一笔好字，也学会一笔好画，人又长得清秀，性情十分温顺，掌柜的`很中意，就把女儿许配给他。何满子的爷爷虚荣心强，好攀高枝儿，眉开眼笑地答应了这门亲事。一丈青大娘却不大乐意，她不喜欢城里人，想给儿子找个农家或船家姑娘做妻子，能帮她干活，也能支撑门户。可是，她拗不过老头子，也怕伤了儿子的心，不乐意也只得同意了。何满子的母亲不能算是小姐出身，她家那个小书铺一年也只能赚个温饱；可是，她到底是文墨小康之家出身，虽没上过学，却也熏陶得一身书香，识文断字。她又长得好看，身子单薄，言谈举止非常斯文，在一丈青大娘的眼里，就是一朵中看而无用的纸花，心里不喜爱。何满子的母亲更看不上婆婆的粗野，在乡下又住不惯，一住娘家就不想回来。等生下了何满子，何满子的父亲就想在城里另立个家。一丈青大娘是个爱面子的人，分家丢脸，可是一家子鸡吵鹅斗，也惹人笑话；老人家左右为难，偷偷掉了好几回眼泪。但是，前思后想，千里搭长棚，没有不散的筵席，到了儿点了头。不过，却有个条件，那就是儿媳妇不能把何满子带走。孩子是娘身上掉下来的肉，何满子的母亲哭得死去活来。最后，还是请来摆渡船的柳罐斗，钉掌铺的吉老秤，老木匠郑端午，开小店的花鞋杜四，说和三天三夜，婆媳俩才算讲定，何满子上学之前，留在奶奶身边；该上学了，再接到城里跟父母团聚。
何满子在奶奶身边长大，要天上的星星，奶奶也赶快搬梯子去摘。长到四五岁，就像野鸟不入笼，一天不着家，整日在河滩野跑。奶奶八样不放心，怕让狗咬了，怕让鹰抓了，怕掉在土井子里，怕给拍花子的拐走。老人家提心吊胆，就像丢了魂儿，出来进去团团转，扯着一条亮堂嗓门儿，村前村后，河滩野地，喊哑了嗓子。何满子却隐匿在柳棵子地里，深藏到芦苇丛中，潜伏在青纱帐内的豆棵下，跟奶奶捉迷藏，暗暗发笑。等到天黑回家去，奶奶抄起顶门杠子，要敲碎何满子的光葫芦头；何满子一动不动，眼皮眨也不眨，奶奶只得把顶门杠子一扔，叫了声：“小祖宗儿！”回到屋里给孙子做好吃的去了。不是煮鸡蛋，就是烙白面饼。
这一天，何满子的爷爷回来了。一丈青大娘跟老头子叨唠这个，嘟哝那个，老头子阴沉着脸，哼哼哈哈，一脑门子官司；一丈青大娘气不打一处来，跟老头子叫起了苦，顺口就给何满子告了状。爷爷是个风火性儿，一怒之下，就把何满子拴在了葡萄架的立柱上，系的是拴贼扣儿，跑不了更飞不了。而且，在他面前扔下一个纸盒，盒子里有一百个方块字码，还有一块石板和一支石笔，勒令他在这一个歇晌的工夫，把这一百个字写下来。
这倒难不住何满子。可是，他有生以来头一回失去自由，心里委屈而又憋闷，两眼直呆呆，双手懒洋洋，一点也没有写字的兴致。
二
何满子的爷爷，名讳已不可考。但是，如果提起他的外号，北运河两岸，古北口内外，在卖力气走江湖的人们中间，那可真是叫得山响。
他的外号叫何大学问。
何大学问人高马大，膀阔腰圆，面如重枣，浓眉朗目，一副关公相貌。年轻的时候，当过义和团，会耍大刀，拳脚上也有两下子。以后，他给地主家当赶车把式，会摆弄牲口，打一手好鞭花。他这个人好说大话，自吹站在通州东门外的北运河头，抽一个响脆的鞭花，借着水音，天津海河边上都震耳朵。他又好喝酒，脾气大，爱打抱不平，为朋友敢两肋插刀，所以在哪一个地主家都呆不长。于是，他就改了行，给牲口贩子赶马；一年有七八个月出入古北口，往返于塞外和通州骡马大市之间，奔走在长城内外的古驿道上。几百匹野马，在他那一杆大鞭的管束下，乖乖地像一群温驯的绵羊。沿路的偷马贼，一听见他的鞭花在山谷间回响，急忙四散奔逃，躲他远远的。所以，他不但是赶马的，还是保镖的，牲口贩子都抢着雇他。这一来，他的架子大了，不三顾茅庐，他是不出山的；至于脚钱多少，倒在其次，要的就是刘皇叔那样的礼贤下士。
他这个人，不知道钱是好的，伙友们有谁家揭不开锅，沿路上遇见老、弱、病、残，伸手就掏荷包，抓多少就给多少，也不点数儿；所以出一趟口外挣来的脚钱，到不了家就花个精光。
在这个小村，数他走的地方多，见的世面广；他又好戴高帽儿，讲排场，摆阔气。出一趟口外，本来挣不了多少钱，而且到家之前已经花得不剩分文，但是回到村来，却要装得好像腰缠万贯；跟牲口贩子借一笔驴打滚儿，也要大摆酒筵，请他的知音相好们前来聚会，听他谈讲过五关，斩六将，云山雾罩。他这个人非常富有想像力，编起故事来，有枝有叶，有文有武，生动曲折，惊险红火。于是，人们一半是戏谑，一半是尊敬，就给他送了个何大学问的外号。
自从他被尊称为何大学问以后，他也真在学问上下起功夫来了。过去，他好听书，也会说书；在荣膺这个尊称之后，当真看起书来。他腰里常常揣着个北京老二酉堂出版的唱本，投宿住店，歇脚打尖，他就把唱本掏出来，咿咿哦哦地嘟念。遇上生字儿，不耻下问，而且舍得掏学费；谁教他一字一句，他能请这位白吃一顿酒饭。既然人称大学问，那就要打扮得斯文模样儿，于是穿起了长衫，说话也咬文嚼字。人们看见，在长城内外崇山峻岭的古驿道上，这位身穿长衫的何大学问，骑一匹光背儿马，左肩挂一只书囊，右肩扛一杆一丈八尺的大鞭，那形象是既威风凛凛又滑稽可笑。而且，路遇文庙，他都要下马，作个大揖，上一股高香。本来，孔夫子门前早已冷落，小城镇的文庙十有八九坍塌破败，只剩下断壁残垣，埋没于蓬蒿荆棘之中，成为鸟兽栖聚之地；他这一作揖，一烧香，只吓得麻雀满天飞叫，野兔望影而逃。
夜深人静睡不着觉的时候，何大学问也常常感到阵阵悲凉。自家祖宗八辈儿，穷得房无一间，地无一垄，都是睁眼瞎。自个儿跳鞑了大半辈子，已经年过花甲，不过挣下三间泥棚茅舍，八亩河滩洼地；虽然被人尊称大学问，可从没进过学堂一天，斗大的字认不得三筐，而且只会念不会写。儿子天生文质，也只念了三年私塾，就不得不到书铺学徒。看来，何家要出个真正大学问，只有指望孙子何满子了。可是，掂量一下自己这点财力，供他念完小学，已经是鼓着肚子充胖；而中学大学的门槛九丈九尺高，没有白花花的银洋砌台阶，怎么能高攀得上？自己已经老迈年高，砸碎了骨头也榨不出几两油来；难道孙儿到头来也要落得个赶马或是学徒的命运？
何满子也真是聪慧灵秀，脑瓜儿记性好，爱听故事，过耳不忘；好问个字儿，过目不忘。何大学问在孙子面前假充圣人，把他的那些唱本传授给孙子；何满子就像春蚕贪吃桑叶，一册唱本不够他几天念的。何大学问惊喜过望，就想求个名师指点。正巧他在赶马路上，在一座骡马大店里，遇见一位前清的老秀才，在这座骡马大店里当账房先生，写一手魏碑好字；店里生意冷清，掌柜的打算辞退这个穷儒。何大学问脑瓜子一热，就礼聘这位老秀才到他家教专馆，讲定教一个字给一个铜板。
老秀才来到何家，就在葡萄架下开讲。他高高在上，坐一张太师椅，手拿一杆斑竹白铜锅的长杆烟袋；何满子低首俯身，坐个蒲团儿，面前一张小饭桌，就像被老秀才踩在脚下。老秀才整天板着一张阴沉沉的长脸，何满子抬头一看，只觉得头上压着一朵乌云，叫人喘不过气。老秀才又酸气冲天，开口诗云子曰，闭口之乎者也，何满子只觉得枯燥乏味，更加闷闷不乐。他本是个整天跑野马的孩子，从早到晚关在家里，难受得屁股下如坐针毡，身上像芒刺在背。念着书，一听见篱笆外柳树梢上莺啼燕啭，就想嘬着嘴唇学鸟叫，念书跑了调儿；一听见门外过往行船的纤歌声，心里就七上八下，想跑出去看一看，念书走了神儿。老秀才的眼睛尖得像锥子，一见他的身子动了动，就伸出斑竹白铜锅的长杆烟袋，敲他的光葫芦头；每敲一下，就肿起一个枣子大的青包，何满子恨透了老秀才。一丈青大娘见孙子天天挨打，心疼得就像一块一块剜肉；只有何大学问认定不打不成材，非但不怪罪老秀才学规森严，而且还从旁给老秀才呐喊助威。何大学问每天招待老秀才三顿净米净面，外加一壶酒；这个局面，穷门小户怎能支撑得住？不到一个月，何大学问就闹了饥荒，拉下了斗大的亏空，只得又去赶马。
何大学问一走，何满子就像野马摘了笼头；天不亮，头顶着星星，脚膛着露水，从家里溜出去，逃开了学。一丈青大娘早就腻歪了老秀才，先断了每天一壶酒，又撤了一天三顿净米净面。老秀才混不下去了，留下了几百个方块字码，索取了几百个铜板，愤愤而去。
这时，西隔壁那个在通州潞河中学念书的周檎，放暑假回来，何满子整天跟这位洋学生形影不离。何大学问赶马回来，一见老秀才走了，很觉得过意不去，埋怨一丈青大娘头发长，见识短；但是，一见何满子跟着周檎学会了一大堆字儿，还不花一文钱，又不禁转怒为喜了。
何大学问也不是不疼爱孙子。他每趟赶马回来，一心盼家，最大的盼头就是享受天伦之乐。他满脸胡茬，就像根根松针，最喜欢磨蹭孙子的脸蛋儿，逗得孙子吱儿喳乱叫，笑成一团儿，打成一团儿。而且，每趟回来，都要给孙子带回一捎马子吃食。
但是，这一趟回来，何大学问好像苍老了几岁，愁眉苦脸，垂头丧气，眉头子挽成个鸡蛋大的疙瘩。何满子吱吱喳喳欢迎爷爷，爷爷一点也不欢喜，没有抱他，也没有亲他，捎马子空空荡荡只有两层皮。
何满子对爷爷心怀不满，拿白眼珠儿翻瞪爷爷，闷坐在窗根下，小嘴噘得能挂个油瓶儿。
后来，他听见奶奶跟爷爷吵了起来：
“你一进家就丧门神似的，没一点喜色，要是你嫌弃我们娘儿俩，就留在口外别回来，死外丧也没人去给你收尸！”
“妈的，我差一点儿扔了这把老骨头，你还咒我！”这一回吵架，爷爷却不肯向奶奶低头服软儿，忍气吞声，“日本鬼子把咱们中国大卸八块啦！先在东三省立了个小宣统的满洲国，又在口外立了个德王的蒙疆政府，往后没有殷汝耕的公文护照，不许出口一步。这一趟，蒙疆军把我跟掌柜的扣住，硬说我们是共产党，不过是为了没收那几百匹马。掌柜的在牢房里上吊了，他们看我是个榨不出油水的穷光蛋，白吃他们的狱粮不上算，才把我放了。”
何满子听不大懂，可是他听说过殷汝耕这个名字。去年冬天，一个下大雪的日子，乡下哄传殷汝耕在通州坐了龙庭，另立国号，天怒人怨，大地穿白挂孝。寒假里周檎回来，大骂殷汝耕是儿皇帝，管殷汝耕叫石敬瑭，还给何满子讲了一段五代残唐的故事。
原来爷爷坐了牢，还险些扔了命，何满子心疼起爷爷来了。他正想进屋把爷爷哄得开了心，谁想爷爷竟把满腔怒火发泄到他身上，不但将他拴在葡萄架的立柱上，系的是拴贼扣儿，而且还硬逼他在石板上写一百个字。何满子一看见老秀才留下的这些手迹，就想起老秀才那一张阴沉沉的长脸和斑竹白铜锅的长杆烟袋，心里烦透了。
爷爷喝了一壶酒，四脚八*躺在北房东屋土炕上，打着呼噜睡大觉，天塌了也惊不醒他；奶奶哭丧着脸，坐在外屋锅台上，拨动着一支牛拐骨捻麻绳，依然怒气不息。
现在，只有一个人能搭救何满子；但是，何满子望眼欲穿，这颗救命星却迟迟不从东边闪现出来。
蒲柳人家教案 篇六
6 蒲柳人家(节选)
课文分析
《蒲柳人家》是当代作家刘绍棠的代表作，它继承了中国古典小说的许多表现技巧和艺术手法，透过几户普通农家的故事，表现了京东北运河边农民的独特风貌，充满浓郁的民族风格和审美情趣。课文节选的是小说的前两节。它浓墨重彩描写了三个主要人物：机灵顽皮、充满稚气的六岁男孩何满子是小说的主要线索人物，奶奶一丈青大娘和爷爷何大学问是小说的两个主要描写对象。
教学目标
学习课文通过肖像、动作、语言描写甚至是用外号来塑造人物的方法。
理解写人物不仅要写出他们的优点，也要写他们的缺点，要写出有血有肉的“立体 ”的人物，而不是为了写作文而虚构出来的“平面”人物。
教学过程
[教学要点]
诵读，整体感知小说情节场景。深入研讨．把握人物性格，体会艺术表现手法。
[教学步骤]
一、导语设计
同学们，阅读古典小说《水浒传》，其中那些侠肝义胆、疾恶如仇的英雄人物令人荡气回肠。比如“及时雨”宋江、“黑旋风”李逵、“一丈青”扈三娘。今天，我们学习刘绍棠的《蒲柳人家》就是一篇继承和发扬民族传统，形成独特风格的乡土作品。让我们一起走近刘绍棠，走近他笔下栩栩如生的人物形象。(板书文题、作者)
二、资料
三、诵读，整体感知文意
1．学生默读全文，初步感知文意，疏解下列字词。
投影；
擀(gǎn) 剜(wān) 腌赞(ā zā) 到气(dá)
唿(hū)哨 咯(ā)吧 呱(gū)呱坠地
荣膺(īng)：光荣地获得。膺：承受，承当。
隐匿(nì)隐藏、躲起来。
一气呵成：①比喻的气势首尾贯通。②比喻整个工作过程中不间断、不松懈。
如坐针毡(zhān)： 形容坐立不安，像芒和刺扎在背上一样。
影影绰绰(chu)：模模糊糊，不真切。
望眼欲穿：形容盼望殷切。
2．学生深入研读课文，思考：
(1)小说通过充满稚气、机灵顽皮的何满子的眼睛，勾勒了京东北运河边上农民的性格命运。奶奶一丈青大娘和爷爷何大学问是课文的两个主要描写对象。那么，他们两人鲜明的性格特征是什么?
(2)作者用了哪些肖像、动作和语言描写来表现人物性格的?请画出有关语句并体会其作用。
3．学生揣摩品味独具魅力的小说语言。
教师提示：小说的语言运用非常有特色。在叙述故事描写人物时，一方面，作者采用了活灵活现的民间口语与俗语，并加以提炼，形成一种活泼伶俐、凝练而富有动感、充满乡土气息的语言。写天气之热，“热得像天上下火”；写一丈青大娘溺爱孙子，“要天上的星星，奶奶也赶快搬梯子去摘”。“何满子是一丈青大娘的心尖子，肺叶子，眼珠子，命根子”，形象生动而又准确传神。另一方面。作者又继承了说唱艺术的特点，讲究押韵和对偶，用词造句文白相间，读来抑扬顿挫，很有节奏感。如：“何满子的爷爷，官讳已不可考。但是，如果提起他的外号，北运河两岸，占北口内外，在卖力气走江湖的人们中间，那可真是叫得山响。”句中“官讳”是书面语，“叫得山响”是民间口语，二者结合给小说增添了幽默诙谐色彩。
教师引导学生体会，精彩的语句、段可作摘抄和背诵。
四、深入研读，体会小说的艺术风格
1．学生感情诵读，体会小说浓郁的乡土气息。
教师提示：小说《蒲柳人家》真切地再现了20世纪30年代京东北运河一带农村的人情世态、生活风习。确如一幅风俗画，情致缠绵。如何满子的光葫芦头木梳背儿，大红肚兜、长命锁；洗三百家衣，何大学问的走西口等都别具魅力，历历如绘。
2．学生联系阅读体验，合作探究：
《蒲柳人家》是刘绍棠独具风格的乡土文学的代表作。那么，你认为它的民族作风和民族气派体现在哪些方面?
学生联系熟悉的占典文学名著，如《三国演义》《水浒》《说岳全传》等，进行比照、交流，教师点拨：
小说的民族气派和民族作风，主要体现在：
首先，从人物形象来说，小说的人物具有中华民族独有的性格特点和传统美德。这从“一丈青大娘”的外号和爷爷何大学问“一副关公相貌”，乃至为人做事的方式上，都显示了作品的民族本色。
其次，在艺术上，小说不仅情节富有传奇色彩，而且塑造人物性格时也多借鉴中国古典小说和民间说唱艺术的表现手法。小说中如一丈青大娘大闹运河滩、何大学问威震占北口等传奇笔墨正是典型的占典传统的继承。另外，小说的艺术表现手法也是民族的。小说的结构得《水浒》神韵，即前几节分别介绍一位人物，最后由望日莲的故事将人物串联一起。再如多用语言和动作表现人物性格，用外号概括人物性格特点等，也正是我国古典小说和说唱艺术常见的表现手法。
总之。小说充满了浓郁的民族风格和审美情趣，是我国古典文学传统的继承和发扬。
3．学生自由诵读，体会小说的独特魅力。
板书设计
蒲柳人家
刘绍棠
“一丈青大娘”：
泼辣大胆 刚直不阿
口苦心甜 溺爱孙儿 民族作风
“何大学问”： 民族气派
侠肝义胆 仗义轻松
慷慨豁达 爱打抱不平
教学后记：
本课人物形象生动有趣，由《水浒》的形象引入，让学生阅读讨论，慢慢体会，教师适当点拨即可。
