染雾《阿长与山海经》教学反思 篇一
《阿长与山海经》是一部具有深厚文化底蕴的经典文学作品，作为教师，我们有责任将其传授给学生，并帮助他们理解其中的道理和价值。然而，在教学过程中，我发现了一些问题，并进行了反思。
首先，作为教师，我应该更加注重学生的主动参与。在教授《阿长与山海经》的时候，我过于侧重于讲解文本内容，而忽视了学生的思考和讨论。我应该鼓励他们提出问题，分享自己的理解和观点，并与他们展开互动。通过让学生参与其中，他们可以更好地理解和消化所学知识。
其次，我在教学过程中没有充分利用多媒体资源。《阿长与山海经》是一部充满想象力的作品，它描述了神奇的山海世界。然而，在讲解过程中，我只是简单地口述文本内容，没有使用图片、视频等多媒体资源来帮助学生形象地理解。我应该在课堂上展示相关的图片或视频片段，让学生感受到山海世界的神秘和壮丽，激发他们的兴趣和好奇心。
此外，我在教学中没有充分发挥学生的创造力和想象力。《阿长与山海经》是一部富有想象力的文学作品，它给读者带来了无限的遐想和思考。然而，在教学中，我过于注重对文本的解读，而忽视了学生的个性化表达和创造。我应该鼓励学生发挥自己的想象力，写下自己对山海世界的构想或创作一幅插图，以展示他们对文本的理解和思考。
最后，我在教学过程中没有充分关注学生的情感体验。《阿长与山海经》是一部富有情感的作品，它描绘了人与自然、人与人之间的关系，以及人类的命运和价值等。然而，在教学过程中，我过于注重知识的传授，而忽视了学生的情感体验。我应该通过情感教育的方式，让学生感受到文本中的情感冲击和启示，引发他们的共鸣和思考。
综上所述，作为教师，我们应该不断反思教学方法和方式，不断改进和提高教学效果。在教授《阿长与山海经》这样具有深厚文化底蕴的作品时，我们应该注重学生的主动参与、多媒体资源的应用、学生的创造力和想象力的发挥，以及学生的情感体验，以帮助他们更好地理解和感受文本中的道理和价值。
《阿长与山海经》教学反思 篇二
《阿长与山海经》是一部富有文化内涵和思想深度的文学作品，对于学生的素质和能力的培养具有重要的意义。在教学过程中，我注意到了一些问题，并进行了反思。
首先，我发现学生对于《阿长与山海经》的理解和欣赏有一定的困难。这主要是因为他们缺乏相关的背景知识和阅读经验。因此，在教学中，我应该首先给学生提供一些必要的背景知识，如山海经的起源和作用等，以帮助他们更好地理解文本中的内容和意义。同时，我还应该引导学生进行多样化的阅读，培养他们对文学作品的欣赏能力和批判思维。
其次，我在教学过程中没有充分发挥学生的主体作用。《阿长与山海经》是一部充满想象力的作品，它给读者提供了很大的空间去思考和发挥。然而，在教学中，我过于强调对文本的解读，没有给学生足够的机会去展示自己的理解和想法。我应该鼓励学生进行小组讨论和个人思考，让他们通过自己的思考和表达，感受到文本的魅力和思想的深度。
此外，我在教学中没有充分关注学生的实际需求和兴趣。《阿长与山海经》虽然是一部经典文学作品，但对于学生来说，它可能显得过于抽象和遥远。因此，我应该结合学生的实际需求和兴趣，设计一些与其相关的活动和任务，以激发他们的学习兴趣和动力。例如，可以让学生通过实地考察，了解与山海经相关的地理环境和文化传统，或者让学生进行创作，写下自己的山海故事或画出自己的山海图。
最后，我认识到教学不仅仅是传授知识，更是培养学生的综合素质和能力。在教授《阿长与山海经》这样具有思想深度的作品时，我应该注重学生的背景知识和阅读经验的培养，发挥学生的主体作用，关注学生的实际需求和兴趣，以及培养学生的综合素质和能力。
综上所述，作为教师，我们应该不断反思教学方法和方式，不断改进和提高教学效果。在教授《阿长与山海经》这样富有文化内涵和思想深度的作品时，我们应该注重学生的背景知识和阅读经验的培养，发挥学生的主体作用，关注学生的实际需求和兴趣，以及培养学生的综合素质和能力。
《阿长与山海经》教学反思 篇三
《阿长与》一课，我先是复习了作者鲁迅先生的生平及主要作品，我由学生初一学过的《从百草园到三味书屋》中长妈妈讲美女蛇的故事引入本课，说到鲁迅作品中几乎没有写到过之际的母亲，却多次回忆起他的保姆阿长，引发学生对阿长的兴趣。先请学生默读，整体感知课文，然后让学生说课文写了哪些事？学生发言较为踊跃，回答说写了长妈妈的称呼、称呼的由来、外形的特点、以及作者讨厌她的一些事例，最主要讲了她给作者买《山海经》这件事，最后写作者对她的怀念。讲到这里，我没有像往日那样进入课文，而是话题一转：同学们，假如阿长是你的保姆，你讨厌她的哪些方面？学生兴奋而活跃起来，纷纷举手发言，这个说我讨厌她告状，那个说讨厌她那么多的规矩……
等学生说的差不多的时候，我说：大家看看鲁迅先生写这篇文章时已46岁了，他却和同学们的感触是一样的，也就是说作者是以一个儿童的眼光与心理来写这篇文章的。讲到这里我又抛出第二个问题：从“我”讨厌阿长的事例及她把《山海经》说成《三哼经》可推测出阿长有什么样的学识与地位？学生稍一酝酿，很快回答出：她没有读过什么书，地位比较低下等。紧接着我又发一问：如此没有文化的一个人，连书名都说不清，她是如何买到《山海经》这本书的？学生又一次兴奋起来，有的说她一个店一个店地去看，去问；有的说她为了买这本书走街串巷，穿破了三双草鞋等。
我又问学生：假如你是阿长，当你抱着《山海经》给“我”送来时，你的心里是怎样想的？有的学生说：我会想，我把哥儿想要的书买来了，他一定高兴极了；有的说：我会想，哥儿再也不用为看不上《山
海经》发愁了……一节课就在学生们这种热烈而积极的参与气氛中结束了，别说学生，就连我都感到一种兴奋和轻松。
其实这堂课和我的设计还是有很大的出入的，现在我们班的语文学习问题在于没有学习的兴趣。学生不参与课堂，教学设计再完美也是没有用的。所以我临时改变了策略，以激发学生兴趣，事实证明也是有效的。在以后的教学中，还是要同样注意学生学习兴趣的调动，有了学习的兴趣，语文学习的良好习惯应该是可以逐步养成。
《阿长与山海经》教学反思 篇四
以往用学案教学中，第二课时就是学生的展示课。可是最近我们在操作中发现不少问题，其中之一就是学生老是在点拨上抄答案，展示时也是照着所抄的答案读一下，没有多少思维的含量。由此形成了学生一种坏毛病：一发下学案，先不认真地阅读课文，而是在点拨上找。
今天这节课，我发现原来我们在操作学案中，没有把人家横水初中的精华给运用到位。在横水学习的日子里，我们每天像跟屁虫似的，跟在人家老师后面，从上课到备课，到自习，到休息。一点一点的学习，生怕放过某个细节。我记得横水的老师给我们说：展示要让学生说出知识从哪里来。回来后我们在学案的编写过程中尽量模仿横水，这点做的还不错，虽然与横水还不很大的距离，但我们的老师基本上都能独立地完成一份完整的学案了。而且还能加入自己的设想。由于我们所用的版本的横水的不一样，但是让学生学会学习，这个原则是相通的。我们初二语文学科组在学习横水的基础上，大胆加入了我们自己的东西，充分发挥我们四个人的集体智慧，使我们的学案具有我们自己的特色。比如在每课学案中设计的写作训练，我们都精拣细选。在对每一课教材的处理上，我们也是考虑学生的接受能力。从我校学生的实际出发，处理时总是从文本内容设计一些简单的问题。而不是一下子就用一个大问题把学生给难住了。例如在备《阿长与山海经》一课时，我们第一课时设计了两个问题，让学生概括文中写了阿长的几件事？赵步红老师是这样设计的：请你从文中找出少年鲁迅讨厌阿长的哪些事？产生敬意的又是什么事？这样学生很容易把握文章的内容和结构。
第二课时我们一开始设计了这样一个问题：通过上节课的学习，你认为阿长是一个什么样的人？让学生概括。第二个问题是让学生从课文中找出作者对阿长感情变化的词语，并且把第一个词给学生示范出来：憎恨。让学生跟着找。当我看到我们班的学生都找得很准确时，我当时就想我们的这种做法是正确的，以后只要碰到让学生找感情的词语的阅读题，我想学生应该能做出来。设此题的目的还有一个，就是从感情的变化中可以看出作者欲扬先抑的写作手法和本文以感情变化为线索。只要给学生一点，就会明白。一个原则，就是低估学生能力，把学案做细。
今年，我们初二语文学科还加入了对比阅读学案。对学生进行适当拓展。语文是一个很大的世界，光靠教材中的几篇课文远远不能适应学生的阅读需求，可以这样说，语文的功夫在课外。在上好课内文章的前提下，一定要给学生拓展，把学生的视野从课堂带到课外，给学生一个广阔的语文天地。具体如何拓展？我们所用的现行教材是人教版。每一单元都是同一题材的作品。比如八年级语文上册第一单元就是以“战争”为题材，第二单元以“爱心”为题材。这本身就给了学生一个大的视野。我们的做法是，找出与每一课内容相关的文章，从内容、写作手法、结构，作者要表达的感情、表达方式等方面的相同与不同之处进行对比。比如在上第二单元《阿长与山海经》一课时，我们找了高中课本中艾青的诗《大堰河，我的保姆》与过去初中教材中的一篇散文《荔枝蜜》（杨朔）进行三对比。《阿长与山海经》和《大堰河，我的保姆》的写作背景是相同的，都是作者在被国民党迫害，没有自由的情况下写的，所写的内容是相同的，都是写自己少年里的保姆，而且要表达的感情都是相同的，即怀念和尊敬。不同的是写作手法，《阿》用的是欲扬先抑的写法，而《大》用的则是直抒胸臆的表白。题材也不同，一个是散文，一个是诗歌。而《阿》与《荔》又有相同之处，就是写作手法上都采用了欲扬先抑。我们把原文给学生下载下来，后面给学生出了几个对比阅读题，以拓宽学生的阅读面，加深对课文的理解。
《阿长与山海经》教学反思 篇五
十月份我参加了管局组织的语文教师说讲评大赛，我与学生共同学习了鲁迅先生的散文《阿长与山海经》。整节课我设计了三个主要的教学环节，阿长与《山海经》，我与《山海经》，阿长与《山海经》与我，整节课按照预设顺利完成教学任务，但是，教学永远是一门遗憾的艺术，课虽然上完了，却给我留下了深深地思考和反思。
关键词一：理念
在秦老师的精道深邃的点评下，我茅塞顿开，只能说自己之前对语文课程的理解，对一节好课的理解真是肤浅之极，本节课给了我最好的启示，那就是真正的语文高效课堂，是要看学生在老师的引领下学会了什么，怎么学会的，什么叫“高效”？不是看教师如何卖力的表演，不是教室里学生的表面繁华，而是学生在本节课里得到了哪些东西，教师就是想方设法让他们得到，所以，我上的这节课，在这一点上存在着很大的问题，在三个主问题引领下，学生体会到了作者鲁迅对阿长的情真意切的怀念，以及为什么怀念，但是反观本节课，学生学到了什么？我又交给他们了什么？是一种欲扬先抑的手法，还是鲁迅先生描写人物的方法，还是本文在选材上的独特之处？很遗憾，本节课如果有亮点的话，那就是给学生一个主动思考、想象的空间。如在提问中：阿长是一个没有文化的人，她是如何买到《山海经》的？她买到书后心理是怎样的？这些问题充分发挥了学生丰富的想象力，他们觉得有话说、有意思。所以，我觉得，一个优秀的语文教师必定是有先进的理念指导，一定要懂得如何教，教给学生什么？所以，用秦老师的话说，没用的课上多少节都没用，不如留时间上几节好课就行了。
关键词二：文本细读
今天的我们该怎样教语文，讲多了，学生听着乏味，我们自己都觉得腻烦，好端端的文章被我们分析得支离破碎。越是优美的文章越是感到无从下手，其实只要我们留心那些让我们感觉良好的课堂，不难发现，那些课堂之所以成功是因为我们对文本已经进行了深入透彻的研究，老子有言“天下大事必作于细”，一堂好课必定是建立在教师对文本的正确解读、深切的感受基础之上，否则再好的教学方法也难有挥洒自如的感觉。在讲授《阿长与山海经》之前，我对鲁迅的相关作品，以及对文章的解读，进行了阅读搜集和整理，确定了课文的主问题，《阿长与山海经》篇幅较长，文中对阿长的描写比较复杂，得到《山海经》是鲁迅最为感动，终身不忘的事，文章感情变化的转折点就是这本书，可以说，《山海经》的得到就是颂扬长妈妈善良，真诚、关爱孩子的伟大，所以，阿长买书才是切入口，至于阿长身上的缺点，不必引导学生过分深究，三个主问题引导学生走向文本深处，正确理解人物形象，虽然如此，本节课还有很多不足，文章还有很多点值得教师深入挖掘。
以上是我对本节课的粗浅认识和体会，我相信，不断地反思会促进我更好的成长。
《阿长与山海经》教学反思 篇六
我选的课文是鲁迅的《阿长与山海经》，这篇文章出自鲁迅的散文集《朝花夕拾》。阿长是鲁迅儿时的保姆，也是本文的主人公，她普通，普通得别人不知道她的名字;她粗俗，粗俗得语言刺耳，动作可鄙;她迷信，迷信得愚妄可笑，麻木不仁。但她又爽朗、热情、乐于助人，有着淳朴、宽厚、善良、仁慈的美德，尤其是目不识丁的她一次看到鲁迅听人介绍《山海经》时的痴迷神态，竟超常人所不能地给鲁迅买了一本《山海经》，此举此情震憾着鲁迅的一生。长妈妈去世30年后，鲁迅写此文以示深沉怀念。为了让学生很好的体会文章，我做了以下几点：
第一，让学生积极参与教学，在合作学习中自己主动去思考。在整节课中，教师点拨、总结的时间在15分钟左右，其余的时间都有学生来参与，所有问题都在学生主动思考、酝酿中解决，充分调动了学生的积极性。
第二，将问题设计巧妙，使新旧知识发生合理而自然的联系。从学过的《从白草园到三味书屋》中讲美女蛇的长妈妈引导给我买《山海经》的阿长，学生感到自然、轻松。问题的设置：从假如阿长是你的保姆，你讨厌她的哪些方面?紧接着提出从我讨厌她的事例及把《山海经》说成《三哼经》可推测出阿长什么样的学识及地位?最后提出：如此没有文化的一个人，连书也分不清，是如何买到《山海经》的?买到书之后她是怎样的心理?这些问题的设置就给学生一个清晰的思路，形成较完整的知识体系。
第三，给学生一个主动思考，想象的空间。如在提问中;阿长是一个没有文化的人，她是如何买到《山海经》的?这些问题充分发挥了学生丰富的想象力，他们觉得有话说，有意思。
通过这节课，我深深体会到学生的潜力说无限的，他们的想象是丰富的。他们讨厌阿长的地方就是作者儿童心理的正常反映，阿长学识，地位的研讨正是揭示了她为何有这些令人讨厌的原因。
这节课我比较成功的将现代文阅读教学与小组合作学习结合在一起，它没有了上学期的做作、生涩、杂乱、效率低，比较自然流畅，学生的反馈也较好。当然，我的课中还有一些不足，如学生对人物分析往往是局限于某一处，某一方面的性格，所以对人物的形象分析总是零碎的，缺乏全面认识、客观评价的能力;从课堂来看，学生发言的面并不大，我没有及时去调动等等，需要在今后的教学中逐步解决。总之，我会再接再厉，不断反思、提高，更好地完善自己课堂教学。
