染雾《杨氏之子》教学设计 篇一
第一篇内容
一、教学目标
1. 知识目标：通过学习《杨氏之子》，学生能够了解中国古代文化、家庭观念和传统价值观。
2. 能力目标：培养学生的阅读理解和批判性思维能力，提高学生的语言表达能力。
3. 情感目标：培养学生的爱国情感和家国情怀，增强学生的文化自信。
二、教学重点与难点
1. 教学重点：让学生理解和掌握《杨氏之子》的故事情节和主题。
2. 教学难点：培养学生的批判性思维能力，引导学生思考作品中所传达的价值观和文化观念。
三、教学过程
1. 导入：通过引入相关的背景知识，激发学生对中国古代文化的兴趣。
2. 阅读与理解：分段进行阅读，教师适时解释生词和短语，并提问学生对故事情节的理解。
3. 分析与讨论：引导学生思考作品中的家庭观念和传统价值观，并引导学生讨论其中的利与弊。
4. 批判性思维训练：教师提问学生对作品中的冲突和人物性格的理解，引导学生进行推理和分析。
5. 语言表达：让学生根据故事情节和主题，写一篇读后感或进行小组讨论，展示自己的观点和思考。
四、教学评价
1. 过程评价：观察学生在阅读和讨论中的参与度、分析能力和批判性思维能力。
2. 作品评价：评价学生的读后感或小组讨论的内容和语言表达能力。
五、拓展延伸
1. 邀请专家或学者进行讲座，进一步深入探讨《杨氏之子》的主题和文化价值。
2. 组织学生进行相关的文化活动，如观看相关的电影或戏剧。
《杨氏之子》教学设计 篇二
第二篇内容
一、教学目标
1. 知识目标：通过学习《杨氏之子》，学生能够了解中国古代文化中的家庭观念和传统价值观。
2. 能力目标：培养学生的阅读理解和批判性思维能力，提高学生的写作和演讲能力。
3. 情感目标：培养学生的团队合作精神和互助意识，增强学生的文化自信和自我认同。
二、教学重点与难点
1. 教学重点：让学生理解和掌握《杨氏之子》的故事情节、主题和人物形象。
2. 教学难点：引导学生思考作品中所传达的家庭观念和传统价值观，并批判性地分析其利与弊。
三、教学过程
1. 导入：通过观看相关的视频片段或展示相关的图片，激发学生对中国古代文化的兴趣。
2. 阅读与理解：分段进行阅读，教师适时解释生词和短语，并提问学生对故事情节的理解。
3. 角色扮演：组织学生分组进行角色扮演，演绎《杨氏之子》中的关键场景，以加深对故事情节和人物形象的理解。
4. 小组讨论：组织学生进行小组讨论，讨论作品中的家庭观念和传统价值观，并分析其利与弊。
5. 演讲和写作：让学生根据讨论的内容，进行一次主题演讲或写一篇文章，展示自己对作品的理解和思考。
四、教学评价
1. 过程评价：观察学生在阅读、角色扮演和小组讨论中的参与度、分析能力和批判性思维能力。
2. 作品评价：评价学生的演讲或写作内容和语言表达能力。
五、拓展延伸
1. 组织学生进行相关的文化研究，寻找与《杨氏之子》相关的古代文化资料，并进行展示和分享。
2. 组织学生进行创作活动，如写一篇故事或画一幅插图，展示自己对中国古代文化的理解和想象。
《杨氏之子》教学设计 篇三
[设计理念]
《杨氏之子》是孩子们在小学阶段接触到的第一篇文言文。教材这样的编排，目的有三：一是让学生开始接触文言文，对文言文有一个初步的认识；二是能初步理解古文的意思；三是使学生感受到故事中人物语言的风趣机智。在引领孩子们走进这个故事时，我着力引导学生去感受杨氏之子思维的敏捷、语言的机智幽默。这样的故事必能激发学生感悟祖国语言文字的兴趣。
[教学目标]
1．结合注释理解词句，了解故事大概内容，读通课文。
2．创设情境，通过形式多样地朗读对话，以及对“未闻”、“应声大曰”的辨析来体会杨氏子应对语言的巧妙和他的机智聪慧。
3．有感情地朗读课文，通过古今文对照背诵课文。
4．通过情境的创设学会对“……氏”、“未闻……”的迁移运用。
[教学流程]
课前活动：学生吟诵古诗引入新课。
导语：同学们，中华民族悠悠五千年，给我们留下了厚实的文化精髓。让我们一起先吟诵一些古诗词吧。
学生吟诵古诗后引出今天学习的一篇古文。（板书：文言文）
[设计意图：一堂“文化”的课自然以一种文化的方式来引承。这样，使学生未识课文就置身于一个宏大的文化背景之下，从而自然引出文言文《杨氏之子》。]
一、揭示课题，解读课题，迁移运用
1．今天我们来学习一篇古文，读读题目，说说这个题目的意思。（姓杨人家的儿子）
2．这是古人的说话方式，请你也试着用这种方式来介绍自己。（对古文中的“……氏”迁移运用）
学生根据自己的姓用这种古人的方式来介绍自己。（张氏之子。董氏之女……）
[设计意图：以学生的姓切入，抓住古文中典型的语言点，使学生对“……氏”能够迁移运用，并做到情趣与理趣的有效融合。]
二、读懂字词，读准停顿，读通古文
1．放声自由读课文，争取把文章读通顺。
2．指名读，组织交流。呈现难点。
导语：老师请几位同学来读读课文。其他同学注意听，把几位同学读得不一样的地方画下来。（学生交流不同之处，老师随机在黑板上画出。）
[设计意图：这是小学生初次接触到的文言文。学习本文应重点指导学生把文章读正确，特别要注意停顿的恰当。而学生读得不一样的地方正是他们感到困惑之处，教师将其定格，让学生在接下来的朗读中能不遗余力地直指读懂、读通课文的目标，这样的读书有更强的指向性。]
3．聚焦难读句子，老师建议关注解释。
导语：同学们，这些句子读得不一样，就是停顿或者读音有所不同。老师建议大家结合课文的注释，读懂句子，了解大概意思，再想想到底该怎么读。
4．解决难点，以不同方式展开。
●孔君平诣其父
（1）指名学生读。
（2）学生结合注释知道：“孔君平”是一个人名。“诣”指的是拜访。
（3）学生再读句子，同时老师画出停顿，齐读。
●乃呼儿出
（1）学生联系上文，“父不在”：父亲不在家。结合注释知道“乃”指“于是”的意思，继而了解句子意思。
（2）再读句子，读准停顿。
●孔指以示儿曰
老师根据学生的释义，同时在句子上画出相应的停顿。
（1）学生结合注释，说句子的大意：孔君平指着杨梅。给孩子看，对他说。
（2）指名读，齐读，再次强化正确停顿。
●未闻孔雀是夫子家禽
（1）学生理解现在的“家禽”：家里养的鸡、鸭、鹅等。
（2）学生结合语境，对文中的“家禽”分别释文：“家”指夫子家。“禽”：鸟类。“家禽”指的就是夫子家的鸟，故而明白中间应停顿。
[设计意图：对于古文朗读中的停顿，其实是借助在读懂古文的基础上。这一环节把读准停顿和疏通词句糅合，使两者能相辅相成，相互推进。要读通古文，必得先疏通词句，所以在这个环节上，聚焦难点，充分展开。]
5．注意停顿，读通古文：现在就请你再读一读课文。注意停顿，相信你一定能读得更通顺。
6．了解故事内容：课文读通了，发生在杨氏子身上的事，也一定有所了解了。说说这个故事的内容。
[设计意图：读通了古文，对意思也有了一定的理解，让学生用自己的话来说说，已是水到渠成。到此完成了对古文第一层面的解读，使学生能够真切地看到自己在课堂上的进步：从读不通到读通，再到能用自己的语言来概说这个故事，步步晋阶。]
三、定格对话，品味聪慧，读出韵味
1．师生对读。体味巧妙。
（1）创设情境，师生角色定位后合作对话。
（2）结合情境，对词句再解读。
（老师手指黑板上的课文，引导学生逐字理解）
“此”——学生：这个（杨梅）。
“果”——学生：水果。
“君家果”——学生：你家水果。
“此是君家果”——学生：杨梅是你们杨家的水果。
（3）对读词句。体味聪慧。
导语：果然是对答如流。
《杨氏之子》教学设计 篇四
教材分析：
《杨氏之子》选自《世说新语》。这是小学阶段第一篇文言文。教学本课，要使学生对文言文有初步的感觉，重点抓朗读和背诵。借助注释，带领学生疏通文。在此基础上交流“杨氏之子的回答妙在哪里”以感受小孩聪明和其语言的艺术。在本课最后，要对开展综合性学习作些布置。
教学目标：
1、会认3个生字，会写6个生字。
2、有感情朗读课文，背诵课文。
3、理解课文内容，体会孩子应对的巧妙。
教学重难点：
1、读出古文的韵味
2、从“未闻孔雀是夫子家禽。”体会小孩应答的巧妙。
教学过程：
一、揭示课题，引入新课
1、谈话：谈语言艺术在交流中的作用，引入第三单元。
2、板书，齐读课题。简介《杨氏之子》及文言文的特点。
3、再读课题，你能说说对课题的理解吗？
4、谁能用这样的方法介绍你自己的姓氏，怎么介绍？（激发学生趣）
二、读通课文，体会节奏
１、强调熟读课文是学习文言文的第一步。（板书：熟读）
2、自读课文，读准字音
学生交流：疑问与发现
教师强调：“应、为、惠、曰、禽”的读音，“曰”的写法。
3、抽读课文，了解读文言文的情况。
（评价音是否读准、句子是否读通）
4、教师范读，比较不同。
请大家听听，老师读的与大家读的有什么不同。（停顿不一样）
5、师生练读，划出节奏。
文言文和白话文在朗读上有不同之处，要读出古文的韵味。大家试读，划出朗读时的停顿。（学生反复读中比较，初步理解的基础上划出。重点弄清“家/禽”）再按节奏读。
四、深入学习，理解课文大意。
１、自主理解：参考课文后面的注释，试着用自己的话讲讲这个故事。
２、同桌交流：我们同桌合作，看能不能一起把这个故事讲出来。
３、全班交流自己的理解。（对照原文请学生逐句理解）
（相机指导理解文言文的两个重要方法：看注释和联系上下文理解）
1）“梁国杨氏子九岁，甚聪惠。”这句话讲的是？理解“甚”的意思。
强调：理解文言文的一种最基本用常用的方法“看注释”。（板书：看注释，理解）
2）：全班朗读：孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。
a：谁来说说这句的意思。强调“其”“乃”的意思
b：为设果，果有杨梅。谁为谁设果？你是怎么知道的？联系上下文理解（板书）
强调：理解文言文的另一个重要的方法“联系上下文”。
3）：出示：“孔指以示儿曰：“此是君家果”，儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽”。”
读最后两句：理解“君家果”“君、夫子”是什么意思？谁来完整地说说这句话的意思？
４、师：通过大家的交流，我想你一定能把这个故事通畅地讲出来，谁来试试？
5、带着理解朗读课文。强调停顿和节奏。
五、品读句子，体会杨氏之子应答的巧妙之处。
１、刚才大家读了课文，理解了课文，你能说说从文章中你体会到什么？
1）引导板书：聪惠（智慧）读第一句。
2）从哪些地方感受到的？抽答。
2、全班交流。重点点拨：
（１）、孔君平指着杨梅对杨氏之子说：……为什么这样说？
（由杨梅想到小儿家的姓，开玩笑，语言风趣幽默。）该用什么样的语气读？（板书：杨梅）
（２）杨家小儿听出孔君平的话外之意了吗？（他知道客人在拿他的姓开玩笑）所以他—读。
（３）这个小孩答得如何？妙！妙在哪里？
a（他马上由孔君平的姓联想到孔雀，所以以孔雀给他开玩笑。板书：孔雀）
b（比较理解：不生硬顶嘴，针锋相对，而是婉转对答，既表现了应有的礼貌，又表达了自己的意思：……）该用什么样的语气？读。回答言语巧妙，反映敏捷，体现了语言的艺术。
3、设想：孔听杨家小儿的回答，会怎么说？引导揭示中心词“聪惠”
4、小结：对，语言的艺术是来自于智慧。刚才，我们首先熟读了课文、然后深入地理解了课文，再进一步去体会到了杨家小儿思维之敏捷，言语之巧妙，真是让人回味无穷！
五、熟读成诵
１、请一个同学朗读课文，把自己的体会带进朗读，你可以尽情地感受古文的韵味读。
２、试着把这个故事背诵下来，不能背诵的看着书朗读。
六、拓展
按照49面上综合性学习的要求开展活动，然后请你们张老师抽时间让大家来展示你们的活动成果，进一步地去感受这语言艺术的魅力。
《杨氏之子》教学设计 篇五
设计理念：
兴趣是最好的老师。
语文是在有梯度的反复的朗读与欣赏中得到品味和体悟的。
教学目标：
1、在迁移中感情古文这韵味，在轻松的对话中初步培养喜爱古文的情感。
2、通过师生的对比读的不同处，展示矛盾，探究原因，读通课文，读懂意思。
3、围绕中心句——“杨氏子九岁甚聪惠”，立足“未闻”、“应声答曰等词的品味，感受杨氏子的聪慧过人。
4、通过自读课文，读准字音，学会用注解理解“惠、曰、禽”三生字的意思。
教学重点：
围绕中心句品味杨氏子的聪慧。
教学难点：
通过古文朗读的停顿来理解古文的意思。
教学时间：
一课时
教学准备：
全文演示文稿
教学过程：
板块一：课前游戏，玩学合一
1、玩“背古诗”的游戏。
2、通过古诗引入古代的另一种文体——古文，略讲古今用词的不同：真棒——善哉；我——吾；我们——吾等；你——尔；你们——尔等。
板块二：解题导入，迁移运用
1、读题，读题中哪个词叫“姓杨的人家”？那姓王、姓周的人家该怎么说？
2、题目是什么意思？“之”在此作何解释？
3、你能用这样的方式介绍自己吗？（注意“女”的转化）
板块三：初读古文，学习生字
1、自由朗读，读准字音。（学生读完后检查“惠、曰、禽、诣”的读音，指名学生读古文。）
2、学习生字，理解意思。
（1）你读懂了哪些生字的意思，你是怎样读懂的？（学法指导——学会看注解学古文）
（2）简介通假字——惠同慧，理解“禽”即鸟类和家禽的意思。
3、朗读课文，掌握学情
指名读→听师读→跟师读→自由读→齐读
板块四：探究停顿，读通全文
1、细听老师的范读，边听边画，老师读的与你读的有什么不同？并思考为什么要这样读？
2、借助注释探究：为什么要这样停顿？
预设一：“孔君平诣其父”中孔君平是人名故在此要停顿。
预设二：“孔指以示儿曰”中的“孔”指就是“孔君平”故也应停顿。
预设三：“未闻孔雀是夫子家禽”中的“禽”与“家禽”的区别，故在“家”后要停顿防生畸意。
3、按此停顿再读课文，理解课文的意思，说说这篇课文讲了一件什么事？
板块五：深层对话，悟杨氏子之“甚聪惠”，品古文语言之精妙。
预设一：孔指以示儿曰：“此是君家果。”
1、师生对话，你听懂了他们话的意思了吗？
2、孔君平的话什么意思？理解字面意思——杨梅是你们杨家的水果。
3、再读一读对话，孔的话“言外之意”是什么？——你和杨梅同姓，你和杨梅乃一家人也。孔君平这是在干什么？
4、想象孔说这话时的神态、动作，他会看样说？神情兼备地说一说。
预设二：儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
1、感悟对答之巧，一叹“聪惠”
（1）杨氏子听懂了孔君平的话的意思了吗？读一读，找出这两句话中对应的词，师生进行对对子一样的读。
（2）你觉得杨氏子这样对有什么好？（以其人之道还治其人之身）
（3）引读中心句“杨氏子九岁，甚聪惠”。
2、感悟“未闻”之妙，二叹“聪惠”
（1）儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”将此句去掉“未闻”二字与原句对比读，想一想哪个句子好？好在哪里？（引领学生体会杨氏子的有礼）
（2）再次引读中心句“杨氏子九岁，甚聪惠”。
3、品读反应之快，三叹“聪惠”
（1）你还从哪里感受到杨氏子的“聪慧”？
（2）“应声”可以换用什么词？为什么从这词看出“聪慧”？
（3）师生、生生对读。
（4）第三次引读中心句“杨氏子九岁，甚聪惠”。
板块六：诵读古文，迁移成趣
1、美美地读读课文，读出古文的韵味。（自由读——指名读——齐读）
2、把课文读背，进行诵读。
3、假如来“诣其父”的是“李、梅、柳、兰君平”，杨氏子该如何应对？（指名应对）
《杨氏之子》教学设计 篇六
一、课前交流：
1、同学们，你们好！我们又见面了，还认识我吗？我是五二班的语文老师刘老师，我们再打一遍招呼，四（2）班的孩子们你们好！真是一群谦和有礼的孩子!
2、早就听闻四（2）班同学个个博学多闻，今天能和大家同台学习，老师深感荣幸。
今天这节课，老师将和同学们一起来学习我们小学阶段第一篇文言文，你们准备好了吗？上课！
二、解题揭题
1、今天我们要学习的课文是《杨氏之子》，谁来读读这个课题？
师：念得真准，一板一眼。
师：谁再来读？（你也很不错！）我们一起来读!
2、这个题目是什么意思？哪位同学知道？请个男孩子说！
师：真好！“之”是“的”的意思，杨氏是一个人的名字吗？这里的杨是人的姓，而“氏”有两个意思。（师出示）
（1）在有特长或者有身份的人的姓或者姓名后面加“氏”表示尊重。
（2）旧时放在妇女夫姓的后面称呼已婚妇女。
师：读一读，题目中的“氏”，该选择哪一种意思呢？“氏”指对有身份有地位人家的尊称，“杨氏”可以解释为杨家。“杨氏之子”就是姓杨人家的儿子。
三、一读：读正确
1、文言文离我们的生活遥远，读起来有困难是正常的。不过不要着急，老师有个小妙招介绍给大家。请大家打开手中的课文纸，读课文之前，老师请同学们先观察课文，课文里有两个小老师，他们可以帮助我们快速读通、读懂课文。你找到他们了吗？一个是括号里的拼音，一个是课文下边的注释。下面就请同学们自由读课文，借助拼音把字音读准，再借助注释把句子读通，开始吧!（生自由朗读课文）
2、一读就能明白，课文讲述的是谁和谁的故事？
师：抓住了这两个人物，我们也就把握了文章的大意。毕竟是古奥难懂的文言文，你们觉得哪些字、句子比较难读要提醒大家注意？
（文章中出现了这样一个多音字，那我要考考你们，知道为什么读“wèi”吗?谁知道?你来说.有些语言，我们是因为不理解才觉得它难读，我们一起来看这句话。谁为谁设果，你是怎么知道是杨氏之子为孔君平摆放水果的？同学们，注意到没有，他在理解这两句话的时候，没注释的就联系上下文用自己的话来补充，这种方法我们现在也经常在用，这是学习文言文的好方法。课文里根本就没出现，这是我们联系上下文自己补充出来的，其实是把他们给省略了，这就是文言文跟我们现代文表达不一样的地方，它的语言表达十分精练。
师:“为”在这里表示的是“给，替”的意思，所以我们根据它的意思确定它的读音wei，理解了这句话再读就不难了，谁来读？
文中还有一个多音字，你们读准了吗？是“应yìng”声答曰，知道为什么读yìng吗？怎么样回答，就是刚问完问题就能马上回答，这就叫——应声答曰。这就是根据它的意思来辨析它的读音，一起再来读这句话。）
3、只读准发音还不行，还要注意读出文言文的韵味。古人读书，非常重视停顿。文言文之美，也全在停顿。读的时候要注意句子与句子之间的停顿，还要注意词语和词语之间的停顿。这句话你觉得怎样读才能读出文言文的节奏？
（补充：家禽在现代汉语中指我们家中的人工驯养的禽类，如鸡鸭鹅等，而在古代，单字成词，是“鸟”的意思。）
4、谁来读？再听我说。句与句之间，词与词之间，虽有停顿了，但也不能一刀切开。我们读的时候要尽量做到字断音连，音断意连。这样读，（师范读）会了吗？你再来读一遍。（读得挺好的，老师听出来，你们都特别努力，如果重音，停顿，再鲜明一些，味道就更足了。
5、再比如说这句：孔／指以示儿／曰：“此／是君家果。”）生练习读此句。
6、每句话的意思都明白了，谁能用自己的话来讲讲这个故事？
没错，杨氏之子讲的就是这样一个故事。这样长的故事，作者只用了五句话，55个字就把它记录下来了，这就是文言文语言简练的特点，由此也可以看出古人在写文章时十分注重锤炼语言。
7、谁能一口气把整篇文章读下来?
评价：没读几遍就能把一篇文言文读成这样，真是妙哉！
8、古时候，诵读文言文是一件很风雅的事，一卷在手，书声朗朗。老师也想来读一读。想不想听？来，给点掌声吧!听老师读，怎么样，好听吗?是真心话吗？你的真心话说得老师心里喜洋洋的。
9、学着老师的办法，看好词语间的停顿，再小声练习读一读。相信你比老师读得更好！
10、古人读书讲究吟咏，读得入情后还要摇头晃脑，甚至身子也跟着节奏晃动，再配上音乐读，感觉会更美。谁愿意配乐读给大家听？(琴声悠悠，书声琅琅，读文言文就是这种味道）（听你读书真的是一种享受）
四、分析人物形象
1、经过反复读课文，你觉得杨氏之子是一个怎样的孩子？谁能用文中的一句话来说一说。
师:全文就是围绕着这句话来写的，这句话就叫全文的中心句，它的作用就是概括全文。这么短的文章就这么有章法，同学们要把它记在脑海中。
2、说他聪明，你有什么理由吗？
我们且来看这个聪字，什么偏旁？古人造字，就是要告诉大家，人要想聪明，必须得有一双会听的耳朵。那咱们就从耳朵说起，杨氏之子的耳朵怎么样？会听吗？他听出了什么？
师：你真厉害，一下就找到了。这么巧妙的弦外之音杨氏子听出来了吗？他为什么只指杨梅，不指其他水果？
年近九岁的他，孔君平的言外之意他能一下子听得出来，的确是---甚聪慧。
过渡：只会听还不够，有口有心才为聪。那他是怎么反驳的呢？他这样说，杨氏子的言下之意是什么呢？
（如果说杨梅是我杨家的果，那么孔雀就是您孔家的鸟了.既然孔雀不是您家的鸟，那么杨梅又怎么会是我家的果呢？）
3、师：如果杨氏子这样说---孔雀是你家禽。还是这个效果吗？
（“未闻孔雀是夫子家禽”一句更妙，“孔雀是夫子家禽”显得生硬，有顶嘴之嫌，而“未闻孔雀是夫子家禽”，婉转对答，既表现了应有的礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，杨梅岂是我家的果”这个意思，反映出孩子语言幽默。）
（孔君平拿杨氏之子的姓氏开玩笑，杨氏子也拿孔君平的姓反驳）
这一招在兵法上叫以其人之道（还治其人之身）。
板书：孔雀——孔家禽
评：你看杨氏子不但会听，还挺会说。
4、他还称呼孔君平为夫子，你知道怎样的人才可以称得上‘夫子’？
师：如果是一个没有文化、目不识丁的老农，我们可以称他为夫子么？（不行）
师：如果是一位阿姨呢？我们可以称为夫子吗？
如果来的是一个小男孩呢？
师：一般有文化、有涵养的成年男子，可以称为夫子。比如孔子我们就称为──（生齐：孔夫子）孟子──（生：孟夫子），所以称孔君平为“夫子”显得有礼貌。
5、这么巧妙的回答，杨氏子一定思考了很长时间吧？（理解：应声答曰：不假思索，几乎想都没想。）那你觉得他是一个怎样的孩子呢？（思维敏捷、聪明机智）所以课文开头就这样称赞他---甚聪慧。
评：同学们，正如刚才同学所说，这杨家小儿不简单啊，思维之敏捷，言语之巧妙，让人回味无穷。其实，这就是我们平常所说的，说话要讲究艺术，同样的意思，用不同的方式讲，会达到不用的效果。
6、赞“聪惠”
孔君平绝非凡人，他官至为九卿之一的廷尉---掌管国家的刑法，话语一出，他就知道自己低估了杨氏子。如果你是孔君平，在听了杨氏子巧妙又不失礼貌的的回答后，他会怎么夸杨氏之子呢？谁可以学着古人或现在我们说话的样子来写写他吗？
神情、动作又是怎样呢？
（孔笑曰：孺子可教也，他日必成大器。）
(孔赞曰：妙哉，老夫甘拜下风。)
师评：同学们都走进了孔君平的内心世界，说出了他心中想说的话。
小结：面对如此机智的回答，孔君平不得不承认----梁国杨氏子九岁，甚聪慧。
面对如此巧妙的回答，我们也不得不赞叹-----梁国杨氏子九岁，甚聪慧。
这么聪慧的孩子，你喜欢吗？捧起书来读，让大家感受到你的喜欢。
评：从你们的朗读中，老师听出了喜爱，更听出了赞赏！
五、拓展延伸：
1、杨氏子年仅九岁，就如此聪慧，他的表现的确让人称赞。更让我们感受到如何智慧、幽默、委婉地说话是一门学问。下面我们再来欣赏一则关于语言艺术的小故事。故事的主人公是四岁就知让梨的孔融。
十岁的小孔融很有能耐。有一次，大人都夸赞孔融说：“这孩子是一位人间奇童！”一位姓陈的大官不以为然地说：“小时候聪明，长大了不一定有用。”孔融一听，马上做出回应，他对这位大官说：“这样说来，大人您小时候肯定是很聪明的！”众人听后大笑，这位姓陈的大官不但不生气，也为小孔融竖起了大拇指。请说说小孔融这句话的妙处所在。
2、好一个聪明机智、能言善辩的小孔融，让陈官员对他好一番称赞。同学们，这就是语言的艺术，你看，谁拥有了语言，谁就拥有了智慧。
六、拓展阅读
《世说新语》是南朝刘义庆组织一批文人编写的专门记录人物言行事迹的小说，其中刻画了许多古代聪慧少年的形象，像这样的语言小故事，在这本书里还有很多。请学生们课下阅读《世说新语》，感悟人物语言表达中透出的智慧。
板书设计：
杨氏之子
杨 梅 杨家果（会听）
甚聪惠
孔 雀 孔家禽（会说）
聪明机智 有礼貌 反应敏捷
看拼音
看注释
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